儒家思想在社会学中的重点议题是伦理的社会实践及其衍生出的社会特征,其逻辑发端于“人伦”与“耻感”,即“人伦日用”。尤为重要的是,本书原创性地提出了“对偶生成理论”和“关系向度理论”,并对“孝道”“人情”“面子”“自我”“情爱”“日常计谋”及宏观社会秩序的运行与维系等做了专题性讨论,以期形成一种...
儒家思想在社会学中的重点议题是伦理的社会实践及其衍生出的社会特征,其逻辑发端于“人伦”与“耻感”,即“人伦日用”。 尤为重要的是,本书原创性地提出了“对偶生成理论”和“关系向度理论”,并对“孝道”“人情”“面子”“自我”“情爱”“日常计谋”及宏观社会秩序的运行与维系等做了专题性讨论,以期形成一种...
儒家思想在社会学中的重点议题是伦理的社会实践及其衍生出的社会特征,其逻辑发端于“人伦”与“耻感”,即“人伦日用”。 尤为重要的是,本书原创性地提出了“对偶生成理论”和“关系向度理论”,并对“孝道”“人情”“面子”“自我”“情爱”“日常计谋”及宏观社会秩序的运行与维系等做了专题性讨论,以期形成一种...
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此作品系列曾由北京大学出版社系列推出。作者再接再厉,经过近十年来的耕耘,再次由同一出版社推出其新著《人伦、耻感与关系向度》。此书为作者的论文结集,其主要意图是希望儒家研究能够走进社会学研究的视野。 作者提出这一主题性研究主要来...
儒家思想在社会学中的重点议题是伦理的社会实践及其衍生出的社会特征,其逻辑发端于“人伦”与“耻感”,即“人伦日用”。尤为重要的是,本书原创性地提出了“对偶生成理论”和“关系向度理论”,并对“孝道”“人情”“面子”“自我”“情爱”“日常计谋”及宏观社会秩序的运行与维系等做了专题性讨论,以期形成一种...
《人伦、耻感与关系向度——儒家的社会学研究》（翟学伟）本文转自：羊城晚报 作者为本土社会学的知名耕耘者，长期致力于这一主题的相关研究，已出版《人情、面子与权力的再生产》等多部相关作品。本书内容填补了社会学对于儒家研究领域的空白，具有较高的学术价值与市场。
翟学伟 著 北京大学出版社 内容简介:儒家思想在社会学中的重点议题是伦理的社会实践及其衍生出的社会特征,其逻辑发端于“人伦”与“耻感”。本书从社会学视角对儒家内含的社会理论性问题和实践性问题进行多方位探讨,…
翟学伟所著《人伦、耻感与关系向度——儒家的社会学研究》,“挖掘儒家之人伦日用,解密中国人的生活世界。”儒家是中国传统学术的核心话题,近代以来又成为哲学、思想史、伦理学、文化研究等领域的重要内容。本书的所有研究均基于对社会学本土化之思考,即坚持儒家的社会学研究既不走回国学,也不套用西方学术话语进行言说...