这五重里面所说的识，是唯识观的简称。这个观法是慈恩宗著名的学者窥基法师，按照《摄大乘论·入所知相分》的纲格(对唯识性次第悟入遍计所执、依他起、圆成实三性)，采集《解深密》等经，《瑜伽》、《成唯识》等论的义蕴而组成，并为实践的方便区分作五重步骤，详见于他所撰述的《大乘法苑义林章·唯识...
【名词解释】[佛教]五重唯识观 相关知识点: 试题来源: 解析 佛教术语。为唯识宗认识万有的五个层次的观想方法:遣虚存实识(去掉世俗的观想法,而存“依他起自性”、“圆成实自性”的观想法);舍滥留纯识(舍虚妄的外识,而存心识);舍末归本识(舍“见分”、“相分”,而存“自证分”);隐劣显胜识(隐“...
五重分别为:一、遣虚存实观,二、舍滥留纯观,三、摄末归本观,四、隐劣显胜观,五、遣相证性观。 此五重,重重展开,由浅入深,由粗入细,把唯识学最原初、最本真的精神“瑜伽行”精要地揭示出来,其中展现的重重境界,是瑜伽行者长期修证所“观”得的。有趣的是此五重唯识观也被胡塞尔“看”到了。 在...
从粗至细,总有五重,名五重唯识观。 第一重是遣虚存实,即遣除遍计所执的虚妄计度,而存依他起性及圆成实性的实体,名遣虚存实。 第二重是舍滥留纯,即舍除杂滥的外境,而存留纯粹的内识,名舍滥留纯。 第三重是摄末归本,即从见橇二分的枝末作用上,摄归自证分的本体,名摄末归本。
大唯识“五重唯识观”观修略论 中国因陀罗网那兰陀佛法大学 寒江独钓翁 一、缘起 窥基大师作为法相唯识宗的实际创立者在禅观实践上窥基大师创立了具有独具特色的“五重唯识观”,明确了本宗的观修次第及方法,主要体现在其《大乘法苑义林章》和《般若波罗蜜多心经幽赞》两部著作中。但在其后却未见相关著作对此更...
五重唯识观是深入理解一切法并实证唯识的核心方法。其能观体，主要依赖慧力，如《法苑义林章》中所述，"以别境慧作为能观唯识的主体"。《心经幽赞》则强调，"通过闻思修习而成的微妙智慧，构成了观体的基础"。这涉及对观察对象进行精细区分，以决定性认知消除疑惑的过程。所观体则是所有法的范畴，...
五重唯识观 摘自:唯识名词白话辞典 (唯识名词白话新解) - 于凌波居士著 此为依三性观的观行法门,由粗至细,总有五重。《成唯识论》曰:‘遍计所执性,唯虚妄识;依他起性,唯世俗识;圆成实性,唯胜义识,是故诸法皆不离心。’观此唯识三性的道理,自粗至细,五重观法,曰五重唯识观,即:一、遣虚存实识,...
五重唯识观摘自:唯识名词白话辞典 (唯识名词白话新解) - 于凌波居士著此为依三性观的观行法门,由粗至细,总有五重。《成唯识论》曰:‘遍计所执性,唯虚妄识;依他起性,唯世俗识;圆成实性,唯胜义识,是故诸法皆不离心。’观此唯识三性的道理,自粗至细,五重观法,曰五重唯识观,即:一、遣虚存实识,以...
“五重唯识”观辨析 林国良 【摘要】 “五重唯识”观以有为、 无为一切法为所观境, 以慧心所为能观体; 以三自性理论为观法之总纲, 以五法 理论和心识结构理论(三分或四分说) 为观法之具体展开, 破遍计所执性, 层层遣依他起性, 最终证圆成实性。 唯识宗特有的观法是四寻思、 四如实智...