五行相胜说认为 五行相胜说认为：众胜寡，所以水胜火﹔精胜坚，所以火胜金﹔刚胜柔，所以金胜木﹔专胜散，所以木胜土﹔实胜虚，所以土胜水。邹衍根据土、木、金、火、水五行之间的这种循环相克关系创立了五德终始说，来解释历史发展和朝代更替。五德指土、木、金、火、水五种德运，它们之间存在木克土、金...
百度试题 题目五行相胜说 相关知识点: 试题来源: 解析 春秋时期,五行相杂说向五行相胜说转化。晋太史史墨说:“火胜金,故弗克。”“水胜火,伐姜则可。”这是认为五行之间有互相制约的关系,而不仅仅满足于五行之间的差异关系。反馈 收藏
刘歆创五行相生说为帝王授受之据,改汉从火德,东汉光武帝亦认汉为火德,已放弃西汉初所信奉的邹衍五行相胜说,而改奉刘歆五行相生说。自光武帝以五德终始说为国典,历代学者深信不疑,“不如其说本于邹衍及刘歆”。 五行相胜相生说: 以上两说,江上渔樵皆以为不尽然。 今根据“乘旺则克,受克则生”之原理,杂取邹...
文档介绍:五行相胜说认为:众胜寡,所以水胜火;精胜坚,所以火胜金;刚胜柔,所以金胜木;专胜 散,所以木胜土;实胜虚,所以土胜水。邹衍根据土、木、金、火、水五行之间的这种循环 相克关系创立了五德终始说,来解释历史发展和朝代更替。五德指土、木、金、火、水基础上形成了一套以月为单位的月令制度,月令之...
战国时邹衍用五行相胜说来解释朝代的变更,创立了五德始终说,按他的说法,夏禹是木德,商汤是金德,周文王是火德。秦始皇采用此说,把秦朝定为() A. 水德 B. 金德 C.
五行相胜说「答案」春秋时期,五行相杂说向五行相胜说转化。晋太史史墨说:“火胜金,故弗克。”“水胜火,伐姜则可。”这是认为五行之间有互相制约的关系,而不仅仅满足于五行之间的差异关系。
诸子百家之一的阴阳家邹子(邹衍)创立了五德学说,其规则是五行相胜,即:木克土、金克木、火克金、水克火、土克水,循环往复。西汉末年著名学者刘歆在邹子五德说基础上,另建了规则
[解析]据材料“夫木者农也,农者民也”“土者,君之官也”可知,“木胜土”即为民胜官,体现了以民为本的思想,这是对先秦儒家民本思想的继承,故选B项;“五行”属于阴阳五行家的思想,并非道家,排除A项;周代礼乐制度实质上是一种等级制度,而董仲舒“木胜土”的论述体现的是民本思想,二者并不相同,排除C项;...
战国时邹衍用五行相胜说来解释朝代的变更,创立了五德始终说,按他的说法,夏禹是木德,商汤是金德,周文王是火德。秦始皇采用此说,把秦朝定为 A.水德 B.金德 C.土德 D.木德 --- 查看答案