原文：五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传行至其所不胜，病乃死，此言气之逆行也，故死。肝受气于心，传之于脾，气舍于肾，至肺而死。心受气于脾，传之于肺，气舍于肝，至肾而死。脾受气于肺，传之于肾，气舍于心，至肝而死。肺受气于肾，传之于肝，...
意思是：五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。这是五行相生相克的理论，应用到五脏六腑的气和血的运行和功能活动中。其中，“五脏受气于其所生”指的是五脏所受的病气，来源于它所生的脏，比如肝木受病气，病气来源于心火，因为肝木是心火所生的脏。“传之于其所胜”...
五脏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜。 病之且死,必先传行,至其所不胜,病乃死。此言气之逆行也,故死。 肝受气于心,传之于脾,气舍于肾,至肺而死。 心受气于脾,传之于肺,气舍于肝,至肾而死。 脾受气于肺,传之于肾,气舍于心,至肝而死。 肺受气于肾,传之于肝,气舍于脾...
(素问玉机真藏论) 五脏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜。病之且死,必先传行至其所不胜,病乃死。(凡五脏病气,有所受,有所传,有所舍,有所死。舍,留止也。受气所生者,受于己之...
五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜是什么意思应该是指气机在五脏里的运行...
五脏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜。病之且死,必先传行至其所不胜,病乃死,此言气之逆行也,故死。 肝受气于心,传之于脾,气舍于肾,至肺而死。心受气于脾,传之于肺,气舍于肝,...
反者道之动,弱者道之用。五脏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜。病之且死,必先传行至其所不胜,病乃死,此言气之逆行也。#道德经 #黄帝内经 #中医文化 #国学文化 444 117 25 6 发布时间:2023-08-11 11:40 全部评论
五脏受气于其所生,传之于其所胜;气舍于其... 五脏受气于其所生,传之于其所胜;气舍于其所生,死于其所不胜。病之且死,必先传行,至其所不胜,病乃死。此言气之逆行也,故死。
五脏受气于其所生,传之于其所胜;气舍于其... 五脏受气于其所生,传之于其所胜;气舍于其所生,死于其所不胜。病之且死,必先传行,至其所不胜,病乃死。此言气之逆行也,故死。
《黄帝内经》053 玉机真藏论篇 “通则生” 2023-02-13 08:54:0611:351142 所属专辑:一起学《黄帝内经》丨医之始祖 养生宝典 下载手机APP 7天免费畅听10万本会员专辑 当前评论用户 恒宁乐园 40728310.9万 简介:恒宁乐园(原:醍醐学院)