《五箴（并序）》韩愈 序 人患不知其过。既知之，不能改，是无勇也。余生三十有八年，发之短者日益白，齿之摇者日益脱，聪明不及于前时，道德日负于初心，其不至于君子而卒为小人也，昭昭矣!作《五箴》以讼其恶云。【译文】人们担忧不知自己的过错，已经知道又不能改，这是没有勇气。我今年三十八岁，...
其一生崇尚理学,秉持修身齐家治国平天下之理念,于宦海浮沉间,不忘砥砺心性,遂有《五箴》之作。 彼时,内忧外患,世道纷纭,人心浮躁。文正公身处官场,目睹诸多弊病,亦深感自身于德行、学业、志向、言语、交友等诸般方面,时有懈怠,终无所成。为求自新,以臻圣贤之境,乃作此《五箴》。 其中心思想,乃围绕修身进德而...
现在作《五箴》来自责我的那些恶行。 游箴 原文: 余少之时,将求多能,蚤夜以孜孜;余今之时,既饱而嬉,蚤夜以无为。呜呼余乎,其无知乎?君子之弃,而小人之归乎? 译文:我年少时,想多长本事,早晚孜孜以求地读书。而今天的我,吃饱了就嬉戏,早晚无所事事。可悲的我,难道还不自省?真要放弃君子的德行,而归...
### 曾国藩五箴原文及译文 曾国藩的五箴分别是“立志箴”、“居敬箴”、“主静箴”、“谨言箴”和“有恒箴”。以下是这五箴的原文及其译文。 ### 一、立志箴 **原文**:赫赫始祖,吾华肇造;胄衍祀绵,岳峨河浩。聪明睿知,光被遐荒;建此伟业,雄立东方。世变沧桑,犹多烈丈;投身革命,志在四方。君子何惧?生死...
五箴原文及译文注释 原文（韩愈）：游箴 余少之时，将求多能，蚤夜以孜孜；余今之时，既饱而嬉，蚤夜以无为。鸣呼余乎，其无知乎？君子之弃，而小人之归乎？言箴 不知言之人，乌可与言？知言之人，默焉而其意已传。幕中之辩，人反以汝为叛；台中之评，人反以汝为倾。汝不惩邪？而呶呶以害其生...
曾国藩,这位儒家学者,深深重视修身与齐家。他的修身标准,体现在他于一八四四年(道光二十四年)所撰的《五箴》中。这五箴分别是:立志,以先哲为典范,荷道以躬;居敬,做到对人不怠慢、治事要勤快;主静,能够专心一志、处变不惊;有恒,在进德修业时,不为物牵,不喜新厌旧;养身,要不藏怒、不宿怨、泰而不骄、威...
(一)曾国藩《五箴》诗: 曾氏重修身,“五箴”固根本: 立志为第一,有志事乃存; 居敬为第二,人己皆安稳; 主静为第三,一静定乾坤; 谨言为第四,力拔惹祸根; 有恒为第五,万事可成真。 以上五要点,务必记在心; 倘若能实行,平步上青云! (二)曾国藩《五箴》 ...
五箴文言文翻译及原文 五箴 子曰：“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不称其器。慎终如始，则无败事。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？...
《修身五箴》是他一个阶段性的总结，已经融入了工作这些年的人生经验，已不再是简单的圣贤文字、纸上谈兵。他对自己已经过了而立之年，却依然碌碌无为，感到忧伤，试想如果接下来还是每天忙碌于日常琐碎，自己德行和智慧，也许会变成下品之流。忧患也是个好事，可以让自己增长智慧。自己是中品的人，一直以来比较安顺...
韩愈《五箴》原文及翻译 《五箴》韩愈 人患不知其过,既知之不能改,是无勇也。余生三十有八年,发之短者日益白,齿之摇者日益脱,聪明不及于前时,道德日负于初心,其不至于君子而卒为小人也昭昭矣!作五箴以讼其恶云。 游箴 余少之时,将求多能,蚤夜以孜孜;余今之时,既饱而嬉,蚤夜以无为。呜呼余乎,其...