道教陈抟的“五空之秘”论 定义 无知无觉的、无思无为的虚无境界 中文名 顽空 出自 《钓池口阻风迷失港道》 基本介绍 读音:wán kōng 详细解释 3、道教陈抟的“五空之秘”论。 在其著作《观空篇》中,陈抟说:“欲究空之无空,莫若神之与慧。斯太空之蹊。于是有五空焉。”何谓“五空”?即是五种境界...
四两四钱:夜梦金银醒来空 立志谋业运不通 婚姻难成交易散 夫君趟失未见踪 四两五钱:女命终身驳杂多 六亲骨肉不相助 命中男女都难养 劳碌辛苦还奔波 四两六钱:孤舟行水离沙滩 离乡出外早过家是非口舌皆无碍 婚姻合配紫微房 四两七钱:时来运转喜开颜 多年枯木逢春花 枝叶重生多茂盛 凡人见得都赞夸 四两...
五、识蕴 了别所缘之境名识。名识蕴者，谓于诸尘境上，照了分别，和合积聚，故名识蕴。如论云：云何识蕴？谓于所缘了别为性，亦名心，能采集故。亦名意，意所摄故。若最胜心即阿赖耶识，此能采集诸行种子故。又此行相不可分别，前后一类相续转故。又由此识从灭尽定无想定无想天起者，了别境界...
小提示:"五都声论空,三河文义绝。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 三河:三河sānhé泛指全国的江河。 文义:1.文章的内容和道理。2.文字所拥有的的意义。3.文字言辞。 小提示:"五都声论空,三河文义绝。"中的词语释义来自AI,仅供参考。
所属专辑:注释版黄帝内经 猜你喜欢 414 《黄帝内经》素问·篇六十《骨空论篇》 by:導法自然1 2985 普测六十篇 by:云卷云舒晓岚 2332 朗诵六十篇 by:曹曹冲 785 普测六十篇 by:云端Sunlight 3万 海阔天空论篮球 | NBA by:海阔天空NBA 6933 普话六十篇 ...
甲文以六个人物的示例从人讲到国家,从正反两方面进行对比,论述了生于忧患死于安乐的道理;乙文“闻善必改,时有小过,引纳忠规,每听直言,喜形颜色”说明贞观之初皇帝乐于纳谏,以贞观之初皇帝乐于听谏言与现在“喜闻顺旨之说;空论忠谠,而不悦逆耳之言”进行对比,劝谏皇帝广开言路,以免...
60 骨空论篇(1)黄帝问曰,…刺眉头 37 2024-12 8 59 气府论篇(10)足少阴舌下,…凡365穴也 34 2024-12 9 59 气府论篇(9)冲脉气所发者22穴,…腹脉法也 33 2024-12 10 59 气府论篇(8)任脉之气所发者二十八穴…龈交一 31 2024-12
黄帝素问直解 卷之五 骨空论第六十篇 空,作孔,篇内俱同。 骨空,周身骨节之穴孔也。少阴属肾主骨,与太阳为表里。太阳主皮肤,少阴主骨髓。任冲督脉皆起于少阴,合于太阳。任脉起于中极之下,冲脉起于气街,并少阴之经。督脉起于少腹以下,骨中央,凡此皆起于少阴也。任冲之血,澹渗皮肤。督脉之经,行于脊背,...
圆教经论的学习,殊为重要,否则难免盲修瞎练。 根据五种法味的说法,从牛出乳、酪、生酥、熟酥、醍醐,这是比喻渐教根性人的修学次第。从牛出生酥、熟酥、醍醐三种味,比喻不定教根性人的修学。从牛出醍醐比喻顿教人的法门与修学。从佛的角度而言,佛是听机扣击以方便而说出不同的法。对于善法机人,佛说人天...