在古代中国,人们对瘟疫的恐惧和信仰形成了一种独特的文化现象。五瘟神,即春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵和中瘟史文业,被认为能够控制五方的瘟疫,保护人们免受其害。📜 历史记载中,五瘟神最初是五方力士,天上是五鬼,地下则是五瘟。当瘟疫发生时,人们相信这是天降之疾,无法通过常规手段治疗。因此...
”所以又有称瘟神为五瘟鬼的。民间瘟神塑像也多设五座。唐宋时期，世人传说赵公明等五位人鬼，奉天帝之命，至人间传播瘟疫，于是民间又有以赵公明等为五瘟神者。道教将此五瘟神作为匡阜真人的部将。《封神演义》中，封吕岳为主掌瘟神的昊天大帝，率领瘟部六位正神。西藏地区民间则以牛魔王为瘟神。痘，...
古人对鬼神的畏惧与崇拜，形成了中国特有的民俗信仰。五瘟神者，古时对鬼神的一种分类，分别对应天子、诸侯、大夫无后者的厉鬼。其中，泰厉指的是古帝王无后，对人间造成祸害的鬼神；公厉指的是古诸侯无后，族厉则是指古大夫无后的厉鬼。古人认为，鬼神具备超凡的能力，能使人遭遇福祸。特别是那些生...
癫蛊:一种蛇的毒药制成,但凡是中毒者会控制不了自己的行为,无缘无故的愤怒,大笑,像一个疯子一样,然后死亡疳蛊:传说在广东与广西有很多擅长养疳蛊之人,在端午取小蛇,蜈蚣,蝉蚂蚁,蚯蚓,蚰虫头发等研磨成粉末,置于箱内或房内所刻五瘟神,长期供奉成为毒药,将疳蛊放置饭菜或路上,入身着会上吐下泻篾片蛊:十厘米...
《送瘟神》中“天连五岭银锄落,地动三河铁臂摇”表达的是( ) A. 人民群众齐心协力除钉螺的运动场面 B. 广阔中华大地上劳动者庆祝成功喜悦的场面 C. 血吸虫病残害下农民群众无力劳作的情景 D. 作者想象的“瘟神”来袭的零落场景 点击查看答案
“玄坛”是指道教的斋坛,也有护法之意,为道教四大元帅之一。同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。为中国正财神,司掌世间财源。当今道教宫观中的财神神像,多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。该财神像当为正财神,即赵公元帅像。#道家文化 #道系青年 #接福接财接好运 #见者好运 #科普一下...
五瘟神，又称“五瘟使者”，出自《三教搜神大全》卷四的记载。在隋文帝开皇十一年六月，有五位力士出现在凌空三五丈之上，他们身披五色袍，分别手持一种物品。一位手持勺子和罐子，一位手持皮袋和剑，一位手持扇子，一位手持锤子，另一位手持火壶。当隋文帝询问太史居仁这五位神明的性质时，居仁回答...
五瘟神者，作为天神之化身，他们的出现无疑是为了维护人间的公正和严明。他们的行事虽然凶狠，但也符合天道的公正和严明。他们对于人间的不义之行，绝不姑息。在五瘟神者的影响下，人间的不义之行得到了一定程度的遏制，使得人间的秩序得到了一定程度的恢复。他们为悖公帐下大将，为人间的公正和严明做出...
五瘟神者编辑词条 五瘟使者又称瘟神,是中国民间信奉的司瘟疫之神。分别为春瘟张元伯,夏瘟刘元达,秋瘟赵公明,冬瘟钟仕贵,总管中瘟史文业。他们后来成为匡阜真人的部将。瘟疫,古人或单称瘟、温、或疫,是一种急性传染病。在古代民智未开,医疗条件低劣的情况下,人们对这种可怕疾病,恐惧至极,很容易认为是鬼神作祟。
五瘟神者五瘟使者又称瘟神,是汉族民间信奉的司瘟疫之神。分别为春瘟张元伯,夏瘟刘元达,秋瘟赵公明,冬瘟钟仕贵,总管中瘟史文业。他们后来成为匡阜真人的部将。 瘟疫,古人或单称瘟、温、或疫,是一种急性传染病。在古代民智未开,医疗条件低劣的情况下,人们对这种可怕疾病,恐惧至极,很容易认为是鬼神作祟。因此乞求...