五戒分满 摘自:丁福保佛学大词典 (术语)萨婆多部宗之义,不许五戒之分受,成实宗之义,则许随意分受。俱舍论十四曰:‘近事必具律义。’成实论五戒品曰:‘问曰:有人言:具受则得戒律仪,是事云何?答曰:随受多少皆得,但取要有五。’智度论十三曰:‘五戒有五种优婆塞:一者一分行优婆塞,二者少分行优婆塞,...
| 浅释五戒 ——仁山法师 1-不杀生 对一切有情众生来讲,命是看得最重要的,因此不可以恶意杀害。杀人不可以,自杀也不可以。这个不,就是说不要有杀的动机。学佛要善待生命,包括自己的生命。这条排第一,因为生命可贵。 2-不偷盗 在文明社会中,大家认为偷盗是一种不耻的行为。然而有时候,虽然可能不会直接去偷...
修行人就是要刚正不阿、严守五戒,智慧充裕、救度众生、法喜充满、功德无量!真正有智慧的人:精神上战胜自己,行为上控制自己,语言上慈悲自己。 #金句分享 发布于 2025-01-13 17:35・IP 属地广东 赞同 分享收藏 写下你的评论... 还没有评论,发表第一个评论吧登录...
不尝失牛毛多💝💝💝💝💝💝不犯五戒恒持足不障十善是本能清净人事物相应清宁取舍净福德💝💝💝💝💝💝内求内守回自性时处清宁恒净觉虽处浊恶绽芳莲十八界中清宁安💝💝💝💝💝💝这段文字充满了深刻的哲理与智慧,它探讨了如何以智慧和理性分辨善恶,以及如何通过持守五戒十善来培养清净的...
“衣食不足,求者乖愿”,现今世间灾难频繁,这是众生无始劫来积习恶业所感召。衣食不足是世间最痛苦的事。“家宅不安,卷属分散”,逃难到他方,“此由宿世之悭贪,致有今生之祸患。”我们过去生曾修五戒十善,由此因缘,引导我们到人道来投生,得人身,这是 - 如是观于20240915
第五戒:天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败 对于普通人来说,没人背景和才华,只有坚持的勤奋,才能有所成就,所以最忌讳一个懒字,鲁迅曾说:哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的功夫,都用在了工作上。 而那些有才的人虽然可凭才气走捷径,但也容易孤傲自大,故步自封,不肯向别人学习,这...
是曲是直,恰当拿捏七戒尽言:余地不留,言出难收八戒漏言:事以密成,语以漏败九戒恶言:恶语重伤,结怨结仇十戒巧言:花言巧语,虚伪讨嫌十一戒矜言:自矜自夸,骄傲自满十二戒谗言:背后谗言,奸诈妄佞十三戒奸言:揭人疮疤,必遭痛恨十四戒轻诺:轻易许诺,丧失信用十五戒聒言:唠唠叨叨,惹人厌烦十六戒讥言:讥讽嘲笑,...
五戒分满是一种术语。【五戒分满】（术语）萨婆多部宗之义，不许五戒之分受，成实宗之义，则许随意分受。俱舍论十四曰：‘近事必具律义。’成实论五戒品曰：‘问曰：有人言：具受则得戒律仪，是事云何？答曰：随受多少皆得，但取要有五。’智度论十三曰：‘五戒有五种优婆塞：一者一分行优婆塞，二者...