佛教上“五下分结”的注解如下：一、定义五下分结，梵语为pan~caa^varabha^gi^yasam!yojana^ni，全称五顺下分结，略称五下结、五下，指系缚有情于欲界的五种烦恼。二、具体内容 欲贪：定义：于顺情境上生起贪着之心而无有厌足。解释：欲界众生因对顺境的贪着，导致无法超脱欲界。嗔恚：定义：于违情境上生起嗔恨之心
“五下分结”这个梗其实是来源于佛学术语的啦!它是说在欲界(就是我们生活的这个世界啦)里,有五种主要的烦恼,它们就像结一样把众生绑在了欲界,无法超脱。这五种烦恼分别是:贪欲(对东西的贪爱)、瞋恚(生气、愤怒)、身见(以为身体是真正的自己)、戒禁取(执着于一些不正确的戒律或禁忌)和疑(对佛法、因果等产生...
五下分结 五下分结又称五顺下分结(Orambhāgiyā samyojanāni),分为有身见(sakkaya ditthi)、戒禁取(silabatam paramasa)、疑(viccikiccha) (三结),加上贪欲(kāma-rāga)、瞋恚(vyāpāda)。下分是欲界的意思,这五结都是欲界烦恼,因此被称为五下分结。断除五下分结, 就得证声闻三果成阿那含,不再...
第一, 在界上,无明等五种“结使”;第二, 在人上,无明等五种“结使”均是“学人”所起的烦恼;第三,在所障上,无明等五种“结使”都能障碍“无学”上果。 由于有“五下分结”为“业”的增上缘,众生便长此为欲界系缚不能超脱;由于有“五上分结”为“业”的增上缘,众生便长此为色界、无色界所系缚...
五下分结是身见，戒禁取，疑三结加上薄淫，怒，痴，相当于断了一半所以不到五，在五以内；而五上...
佛学大词典 对“五下分结”解释如下：【五下分结】梵语pan~ca-a^varabha^gi^ya-sam!yojana^ni。指顺益下分界之五种结惑。乃对五上分结而立五下分结。全称五顺下分结。略称五下结、五下。即三界中之下分界（欲界）之五种结惑，系缚众生，令其不得超脱其界。五下分结即：(一)欲贪，于顺...
乃对五上分结而立五下分结,全称五顺下分结。即三界中的下分界(欲界)之五种结惑,系缚众生,令其不得超脱其界。五下分结即:一、欲贪,于顺情境上生起贪著之心而无有厌足。二、嗔恚,于违情境上生起嗔恨之心而不自已。三、有身见,于名(心)、色(色身)、五阴、十二入、十八界等妄计为身,执著我见。四、...
这五种系缚欲界众生的“结使”,因为它具备“四下”的意思,所以叫“五下分结”。第一,是界下,贪欲、瞋恚这些“结使”惟限于欲界,不在上二界;第二,是果下,由贪瞋戒取这些“结使”为因,能招受“三涂”下劣的恶果;第三,是人下,身见戒取与疑等“结使”,只有凡夫才有,圣人是不会有的;第四,所障下...
断除五下分结与五上分结是佛教修行中的重要目标,以下是一些有效的方法: 1. 了解五下分结与五上分结的内容: - 五下分结:身见、疑、戒禁取、贪欲、嗔恚。 - 五上分结:色贪、无色贪、慢、掉举、无明。 2. 修习四念处: - 身念处:观察身体的无常、苦、空、无我,以减少对身体的爱着。 - 受念处:...