于法道 摘自:历代名僧辞典 - 顾伟康编 参见(梁_慧晈)《高僧传·于法兰传》。更多:https://www.bmcx.com/
太史公曰:“余闻董生曰:'周道衰废,孔子为鲁司寇,诸侯害之,大夫壅之。孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以为天下仪表,贬天子,退诸侯,讨大夫,以达王事而已矣。’子曰:'我欲载之空言,不如见之於行事之深切著明也。’夫春秋,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,...
1、自古以来法师和道士就是最佳打Boss组合 从传奇开始出现到今天,大伙公认的最佳打Boss组合就是法+道,法师拥有最强的清散怪能力,也有单体输出强大的雷电术和灭天火,再加上道士施毒术的辅助,打Boss简直如虎添翼!虽然道士宝宝有“坑主人”喜欢乱引怪的缺点,但是法师主号只要清完周围的怪物,弄出一片小小的空地来,主...
莲池大师生于法道式微的明代末年,以自己的真修实学,重振莲风,其净土思想别成一格,三百余年,流韵犹在,兹概述有三: (1)单提净土,融汇各宗 大师是自永明延寿以来,融禅净教律为一体之集大成者,主倡禅净不二,念佛含摄万法之旨。大师痛念末法众生,掠影宗门,拨无净土,有若狂象;教下讲师,依文解义,说食不饱。
陈建:推敲法律 于法学道路且悟且进 2019年4月,法学院2018级宪法学与行政法学博士研究生陈建和其导师苗连营合作完成的论文《宪法与改革关系的中国逻辑》在中文核心期刊《江海学刊》发表,并被中国人民大学复印报刊资料及省教育厅转载。文中,陈建为中国改革进程中“良性违宪”的法理问题提供了新思路和新解读。这也是他在...
九层之台,耸于累土;五音之管,乱乎耳神。人法于地,地法于天,天法于道,道法自然。自然之道,包揽宇宙,涵盖古今,洋洋洒洒,浩浩瀚瀚,纵万言未可备述焉。 夫天下善者,思友邻之事,施宜人之举,人所以念焉;天下贤者,怀忧民之心,成济世之业,世所以尊焉;天下智者,明自然之道,留警世之语,史所以载焉。善无...
黄帝对中华文明的巨大贡献在于他创立的法道文化思想,起到了承上启下的作用——上接伏羲易道文化,下传老子德道文化。黄帝认为,自然的法律是来源于道,人间的法律是依据自然法则而生成的。 《黄帝四经》开篇就说:"道生法,法者,引得失以绳,而明曲直者也。故执道者,生法而弗敢犯也,法立而弗敢废也。故能自引...
无极心法 第一章 道 正解正悟,勿为其宗门而改变初始之心! 先天之道法,非因其呼人,其呼言语而划定归其“道”之终点。 修其自身法门,无忌,无碍,大道三千,各行其道。 误入歧途,即为他人铒食也,其后身法,将永堕无生之门。 谨记于心,大道无上,无止无尽,修心修人间道,行肉身于人间大爱大善之众生归于己...
利欲未尽害心,意见乃害心之蟊贼;声色未必障道,聪明乃障道之藩屏。 【大意】 名利欲望 未尽会杀害我的心性,自以为是的偏私和邪妄是残害心灵的毒虫;歌舞女色未必都会妨碍人的品德,只有自作聪明的人才是破坏道德的最大障碍。 35、知退一步之法,加让三分之功 ...
玄门须知、道家祖规、不绝人寺、先修人道、在修仙道、宁拆座庙、不破庄婚、劝人还俗、莫劝出家、少来习武、老来练丹、修好今生、再论来世、上马杀敌、下马修道、大隐于潮、小隐于林、乱世救世、盛世归隐、衣不叩门、师不顺路、法不空出、道不贱卖、顺其自然、 - 曌高豪于202