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百度试题 题目陆九渊“发明本心”修养论是强调道问学优先于尊德性。() A.正确B.错误相关知识点: 试题来源: 解析 B 反馈 收藏
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【甲】《富贵不能淫》(文略)【乙】尊德乐义,则可以翼翼^{①矣,故士穷不失义^{②},达不离道。穷不失义,故士得已焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽^{③}加于
子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。 古之人虚中乐善不择事而问焉不择人而问焉取其有益于身而已。三代而下,有学而无问,朋友之交,至于劝善规过足矣,其以义理相咨访,孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流俗乎? 是己而非人,俗之同病。学有未达,强以为知;...
子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。 古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人择之,刍荛①之微,先民询之。舜以天子而询于匹夫,以大知而察及迩言,非苟为谦,诚取善之弘也。三代而下,有学而无问,朋友之交,至于...
不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不能,以多问于寡”也。等于己者,问焉以资切磋(7),所谓交相问难(nàn)(8),审(9)问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论“求放心”,而并称曰“学 问之道”,学即继以问也。子思言“尊德性”,而归于“道问学”,问且先于学也。 古之人虚中...
故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍，国有道其言足以兴，国无道其默足以容。诗曰“既明且哲，以保其身”，其此之谓与！注释：洋洋乎：盛大，浩瀚无边的样子。峻极于天：形容非常高峻，恍如上达于天。峻，高大。于，至，到达。优优...
于尊德 于尊德（？-1949年8月），男，山东省海阳人。生前是一名战士，1949年8月解放福州的战役中英勇牺牲。人物生平 生前是一名战士。牺牲情况 1949年8月解放福州的战役中英勇牺牲 。