仰则观象于天，俯则观法于地，系辞下传《第二章》古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。注释：这段话描述了中国古代传说中的伏羲（即包羲氏）创作八卦的过程。根据这段描述，伏羲观察天地自然界的种...
《了凡四训》是中国古代儒家经典之一，其中所蕴含的丰富哲理和人生智慧至今仍然对人们具有深远的影响。本文将围绕《了凡四训》中的“无愧于天、不怍于地”这一核心思想，探讨其内涵与现实意义，并反思如何在现代社会中践行这一道德准则。一、无愧于天、不怍于地的内涵 “无愧于天、不怍于地”是《了凡四训》中...
于地纮仁是历任TV动画《名侦探柯南》的监督之一。但是这里要讲的并不是作为监督的于地纮仁,而是作为TV原创动画脚本的于地纮仁。实际上我们是不会在ED的职员表里的“脚本”一栏看见于地纮仁的名字的。于地纮仁作为脚本,先后以“越智浩仁”(《秘汤雪夜振袖事件》之前)和“宇恩寺稚子”(《坠楼的不在场证明》之...
通过加强对良种、灌排、施肥、播种等技术体系的创新研发、集成示范与推广应用，让科技进步逐渐成为保障我国粮食生产的关键要素。总之，在新的时期，我们要时刻紧盯影响粮食安全的“谁来种地、种在哪里、怎么种地”三大问题，综合统筹藏粮于民、藏粮于地、藏粮于技三大战略体系来提高农业综合生产能力，着力保障老百姓米袋子、...
风生于地，起于青苹之末－－风在大地上生成，从青苹这种水草的末梢飘起。【译 文】楚襄王在兰台宫游览，宋玉、景差随侍。有风飒飒吹来，楚襄王便敞开衣襟迎着风说：“这风多爽快啊！这是我和平民百姓共同享有的么？”宋玉回答说：“这只是大王您一个人独自享有的风罢了，平民百姓哪里能与大王共同...
霍俊明不是朱塞佩，但朱塞佩这个虚构的人物形象，却在我的眼前一再地与霍俊明重叠。《转世的桃花：陈超评传》致力于将殉道者“粉碎的身体重新抬回地面”，但霍俊明同时又将自己撕裂了存活在文字中间。两份剧痛由一束诗歌的圣光融汇在一起。《转世的桃花：陈超评传》作者：霍俊明版本：河北教育出版社 2018年8月 《...
这草生长于地中间，清明时节最珍贵，遇上别踩踏，下饭吃最好 棉花草虽然名字和棉花有关，但是它和棉花可是一点关系也没有。这种草及其擅长伪装自己，总把自己混在杂草里，在一堆杂草里长得也非常茂盛，一点也不害怕其他杂草和它竞争，也不在意混在杂草里会不会贬低了身价，就是这样随遇而安，随意一个地方就可以...
每天学点国学：山附于地，剥；上以厚下，安宅 【原文】《象》曰：山附于地，剥。上以厚下，安宅。“剥床以足”，以灭下也。“剥床以辨”，未有与也。“剥之，无咎”，失上下也。“剥床以肤”，切近灾也。“以宫人宠” ，终无尤也。【释文】与：参与，施与，指解决问题。尤：过失，灾难。【品...
《内经》强调:“人生于地,悬命于天,天地合气,命之曰人”。由此说,人要禀承天地之道,顺之则健康;逆之则患病。四时规律是天地之道,人伦五常也是天地之道。张仲景明确说:“人禀五常,以有五脏”,五常者,仁义礼智信也。人禀五常,即是顺应天地之道,才能让五脏调和。所以说,五常自属天地之道。 ...
理由很充分，怕刘备出事，所以诸葛亮必须要保持冷静。但啥都怕对比，后来关羽之子，关兴病亡后，再看诸葛亮，顿时“明放声大哭，昏倒于地，半晌方苏”。诸葛亮再也没有任何冷静可言了，直接差点哭死。那么到底是什么，造成了诸葛亮对关羽和关兴之死，出现了如此反常的表现？笔者分析，大致应有两点原因。三、两点...