在零零年代显在化了的后现代的本质,正是东浩纪所忽视的交往之困难。 2.“角色”式的实存所产生的排他性共同体东浩纪所提出的数据库消费模型中,“宏大叙事”失效之后,人们改从丧失了全体性的不透明的数据库之海中读取所欲求的情报。正因如此,人们使用“只要相信自己想要相信的东西就好”这样的“将根本上来讲是...
【官方正版】〇〇年代的想象力 出道即经典!二次元婆罗门、日本宅男“嘴强王者”宇野常宽代表作 零零年代的想象力 广西师范大学出版社 出道即巅峰,嘴强王者宇野常宽代表作,读者翘首以盼,叫板东浩纪~ 点击进入9.9元专区>> ¥43.70 (6.26折) 降价通知 定价¥69.90 ...
1.无法放弃的“交往”从九零年代的“古旧的想象力”——即从畏惧于世界的不透明性/无秩序性而向着内面自闭家里蹲、寻求着“是什么……”之事 = 自我形象之承认的“自闭家里蹲/心理主义”的碇真嗣,变为零零年代的“现代的想象力”——将世界的不透明性/无秩序性作为前提而接受下来、在此基础上指向其再构建...
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现在流行视觉小说这个说法来形容这些作品也是有明显偏差的,因为麻子新海片冈智,这些零零年代想象力的作家做追求的甚至是一种画面都必须退居二线的“音响小说”。 麻子在开始写动画脚本后,最大的问题,同时也是成神之日里暴露出来最大的问题,正是对他这种原点的一种放弃。被周围的动画人们天天唠唠叨叨去训练自己“讲...
1.无法放弃的“交往”从九零年代的“古旧的想象力”——即从畏惧于世界的不透明性/无秩序性而向着内面自闭家里蹲、寻求着“是什么……”之事 = 自我形象之承认的“自闭家里蹲/心理主义”的碇真嗣,变为零零年代的“现代的想象力”——将世界的不透明性/无秩序性作为前提而接受下来、在此基础上指向其再构建...