基本释义 详细释义 [ èr chán ] 色界四重禅定之第二重,位在初禅之上,第三禅之下。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 热搜字词 一蹴而就 举重若轻 休戚相关 宵衣旰食 左右逢源 望尘莫及 未雨绸缪 苦心孤诣 ©...
这个代表男女生殖器，男女在做夫妻之间的事情时，男同志释放阳气、女同志释放阴气，阴阳二气一碰撞、一结合，身体里面就会有一种快感。当我们把初禅修完了以后，进入二禅了，也是阴阳交合的时候，浑身会有一种欲醉欲仙的感觉！那种感受不知道要比凡人做那个凡事的感受要强烈多少倍！这就是为什么修禅定的人到达一定的...
发脾气、生无明，彼此之间尔虞我诈、巧取豪夺，乃至想要征服世界，有这些嗔心的念头，要继续在禅定中用功，修到二禅，断除嗔心，才能免于“火灾”。其次，为什么有“水灾”？贪心属水，每个人都会起贪心，好比面前有一盘佳肴，看了很想吃，马上就流口水，这口水就是由贪吃的心念产生出来的，所以“水灾”由贪心...
一禅二禅三禅四禅境界 一禅:初入禅境,心境尚不专注,思绪纷杂,难以静下来。 二禅:在禅修中逐渐深入,心境开始清明,思考逐渐减少,能够更加集中注意力。 三禅:禅境更深,心境中的念头愈发清晰,感知愈发细腻,能够感受到生命的自然与内在的平静。 四禅:达到高度集中的境界,禅境更加深刻,心境里没有杂念,感知更加...
二禅,此阶段,修行者超越了初禅中寻伺主导的思维活动,达到了一种称为“无寻无伺”的境界。心如明镜止水,内在的清净与宁静显著增强,区别于初禅中更多依赖身体感受的宁静。 1、无寻无伺的内心静谧:二禅行者的心...
从禅支上看,二禅灭了初禅的寻、伺,生起内净禅支,在根上,是信根。三禅生起了行捨,伏去了二禅的轻安,但为了不陷入贪著妙乐的染污定,又需要生起念、慧禅支。 总结如下: 1、从心所上看 初禅有: 身识相应乐受心所(喜) 身识相应轻安心所(乐) ...
初禅有三天,二禅有三天,三禅有三天。初禅三天是梵众天、梵辅天、大梵天。 “梵众天”:什么是叫“梵”呢?梵就是清净的意思,这个初禅天的欲念更轻了,所以就叫“梵”。梵,这个地方所住的一切天人都是清净的,这是梵天的天民,所以有“众”。 “梵辅天”:这也是清净而做天上的宰官,在天上做官的,所以叫“辅...
深入探索二禅：「定生喜乐」的奥秘 在佛教修行的阶梯上，"定生喜乐"是二禅的精髓。不同于初禅的短暂解脱，二禅的喜乐更加深远，它源于心对世间贪欲和忧虑的超越，进入到更高的定境之中。二禅的喜乐，如同一座静谧的深水池，它远离欲界的喧嚣，源自于内在的定力——"寻"与"伺"的平息。这种定，非...
《俱舍论》等经论中说,一禅、二禅、三禅各有不同的分别念过患,比如一禅有寻伺,如火,故用火来灭尽;二禅有喜乐,如水,故用水来灭尽;三禅有呼吸,如风,故用风来灭尽。四禅因为已远离了禅定的八种过患,故而不被水火风所坏。既然大千世界最后也会变得空一物,我们如秋蝇一样的人身,又有什么恒常稳固的呢...