其中，“把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合”即“第二个结合”，更是一个对“破解‘古今中西之争’”具有重要意义的原创性论断。围绕“第二个结合”，习近平总书记发表了一系列重要论述，特别是在最近召开的文化传承发展座谈会上，他作了深入系统论述。这些重要论述，站在推动党和国家事业发展和建设中华...
复旦大学马克思主义研究院吴晓明教授指出，“第二个结合”的思想解放意义在于，通过重新理解传统、发掘传统的积极面向，破解古今中西之争。在担负起新的文化使命中，明确中国式现代化的基本路向，把握马克思主义同中华优秀传统文化的高度契合性。华东师范大学马克思主义学院丁晓强教授认为，“第二个结合”将文化由结合的对象...
重视学习、善于学习作为中国共产党和中华民族的优秀传统,是全面理解“第二个结合”的科学内涵与实践路径的一个重要维度。 复旦大学马克思主义研究院吴晓明教授指出,“第二个结合”的思想解放意义在于,通过重新理解传统、发掘传统的积极面向,破解古今中西之争。在担负起新的文化使命中,明确中国式现代化的基本路向,把握马...
重视学习、善于学习作为中国共产党和中华民族的优秀传统,是全面理解“第二个结合”的科学内涵与实践路径的一个重要维度。 复旦大学马克思主义研究院吴晓明教授指出,“第二个结合”的思想解放意义在于,通过重新理解传统、发掘传统的积极面向,破解古今中西之争。在担负起新的文化使命中,明确中国式现代化的基本路向,把握马...
它是对破解“古今中西之争”的系统性回应，也是中国近代以来历史发展的一个必然结果。习近平总书记指出，在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义，把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。这个“必由之路”的现实基础就是否定之否定的历史辩证法。“第二个结合”的内在...
它是对破解“古今中西之争”的系统性回应,也是中国近代以来历史发展的一个必然结果。习近平总书记指出,在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义,把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。这个“必由之路”的现实基础就是否定之否定的历史辩证法。“第二个结合”的内在...
新征程上,我们必须认真学习、深刻把握、切实贯彻习近平总书记关于“两个结合”的一系列重要论述,坚持解放思想、实事求是、守正创新,坚持守正不守旧、尊古不复古、借鉴不照抄,走好“两个结合”这条必由之路,用好“两个结合”这个最大法宝,勇于并善于担负起新的文化使命,努力创造属于我们这个时代的新文化、建设中华民族...
当当网图书频道在线销售正版《古今中西之争(二版)》,作者:甘阳,出版社:生活.读书.新知三联书店。最新《古今中西之争(二版)》简介、书评、试读、价格、图片等相关信息,尽在DangDang.com,网购《古今中西之争(二版)》,就上当当网。
“科玄论战”延续了“朱陆之争”的相关主题。“朱陆之争”中陆九渊所主张的“先发明本心”主要靠个人实践和“内心修养”,走的是“向内”的路线;朱熹所主张的“泛观博览”,主要靠读书、考证来明理,走的是“向外”的路线。在“科玄论战”中,梁启超、张君劢作为玄学派代表走的是“向...
二国争疆③,未知存亡。子胥知时变,为诈兵,为两翼,夜火相应。勾践大恐,振旅服降。进兵围越会稽填山。子胥微策可谓神,守战数年,勾践行成。子胥争谏,以是不容。宰嚭许之,引兵而还。夫差听嚭,不杀仇人。兴师十万,与不敌同。 哀哉!夫差不信伍子胥,而任太宰豁,极凶悖于人理。古人...