《楞严经》中的“二决定义”是指在修行过程中对于根性(六根之性)的理解和处理方式。具体来说,这两个决定义分别是: 1. 初义:指出六根中的湛性(即清净不变的本性)是成佛的真实因由。只有认识到这一点,并以...
二决定义什么意思?作何解释? 决定,断然不易之义。楞严经卷二载,如来令阿难甄别真妄,一以审因心果觉之异同,一以审烦恼根本之生起,有二种决定义,即:(一)审因心果觉,阿难不知众生本具之因心即如来所证之果觉,如来所证之果觉即众生本具之因心,故如来令其谛审观察,决定知因心与果觉二者,本来不异。若...
【决通第二决定义。】 前面讲了第一决定义,就是因果,因缘所生法。现在讲的第二决定义,就是六根。我们想真正了脱生死、得到幸福,相信第一个决定义——因果;相信第二个决定义——解开六根,不让六根再造业。这就是我们每天念的《心经》,“观世音菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。”照见五蕴皆空就是...
汝等决定发菩提心,于佛如来妙三摩提不生疲倦,应当发明初心二决定义。 “阿难,第一义者:汝等若欲捐舍声闻,修菩萨乘,人佛知见,应当审观因地发心与果地觉,为同为异?阿难,若于因地以生灭心为本修因,而求佛乘不生不灭,无有是处。以是义故,汝当照明诸器世间,可作之法皆从变灭。阿难,汝观世间可作之法...
《楞严》二决定义 初义盖示根中之湛性为真因,真因得而后果证可期。二义盖指根中之结相为惑本,惑本明而后断修有要。湛性者,六根之性也,不变之真也。结相者,六根之相也,随缘之妄也。斯则唯一六根,特相妄性...
子二 分判二义 丑初 决定以因同果澄浊入涅槃义 寅初 令审观因果 137 2024-07 2 癸二 教明二决定义 子初 宣示总征 113 2024-07 3 辛二 如来教示一门深入 壬初 分门以定 癸初 标开妙修行路 106 2024-07 4 辛初 阿难说喻求门得入 壬二 喻屋求门 ...
楞严经·卷四｜发起菩提初心 第二决定义（19）生灭花结生灭果，无生法中悟无生。要发真正菩提心，果地因地当同心。这是指菩提初心第一决定义。但是，光有心是不够的，还要有力，要发大勇猛心，决定弃捐诸有为相。这就是初心第二决定义。继续边读边聊《楞严经》。【第二义者，汝等必欲发菩提心，于菩萨...
二决定义 摘自:三藏法数 - 明·一如等 撰 更多:https://www.bmcx.com/ [出楞严经] 决定者。断然不易之谓。如来令阿难甄别真妄。一以审因心果觉之异同。一以审烦恼根本之生起。故有二种决定义也。一审因心果觉佛语阿难。若欲捐舍小乘。入佛知见。应当审观因地发心。与果地觉。为同为异者。盖为阿难...
85、楞严·二决定义085 - 1.楞严·二决定义085(Av1301735152,P1) 34:29 86、楞严·六根功德086 - 1.楞严·六根功德086(Av1001537132,P1) 19:27 87、楞严·解密六根087 - 1.楞严·解密六根087(Av1201638421,P1) 38:59 88、楞严·敲钟验闻088 - 1.楞严·敲钟验闻088(Av1051561376,P1) 32:28 ...