王羲之《书论》载于朱长文《墨池编》等书。出自《淮南子·要略》。词语解释 （1）.文章，论著。《淮南子·要略》：“夫作为书论者，所以纪纲道德，经纬人事。”（2）.古代文体名。书与论。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“奏议宜雅，书论宜理。”王羲之《书论》载于朱长文《墨池编》等书。其论既承卫铄,...
书论 [ shū lùn ] 生词本 基本释义 详细释义 [ shū lùn ] 文章,论着。 古代文体名。书与论。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 百科释义 报错 王羲之《书论》载于朱长文《墨池编》等书。其论既承卫铄,又继蔡邕,重要的是“字居心后”,“意在笔前”之“...
1992年，李志敏先生专著《书论——三春堂学书笔记》，由北京大学出版社出版。该书犹如孙过庭《书谱》，是草书手稿与理论璧合的艺术精品，获北京大学第二届505中国文化奖“特别奖”，书法界给予高度关注和评价。该书部分文字内容在《中国书法》杂志1994年第4期转载。李志敏生前说过，《书论》再版时，要加英文和日文...
苏轼《书论》 周卫英 2018.07.14 14:44: 图片发自简书App 原文 书必有神、气、骨、血、肉,五者阙一,不为成书也⑴。 书法备于正书,溢而为行草。未能正书,而能行草,犹未尝庄语,而辄放言,无是道也⑵。 人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也;言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也⑶。书有工拙,而君子...
但欲体势茂美,不论古字当如何书也。 应副:字之点画稀少者,欲其彼此相映带,故必得应副相称而后可。如“龍”、“詩"、“讐”、“轉”之类,必一画对一画,相应亦相副也。 撑拄:字之独立者,必得撑拄,然后劲可观。如“可"、“下”、“永"、“亨"、“亭"、“宁"、“丁”、“手"、“司"、“卉...
王羲之的这篇《书论》,是从书法的各方面要求来论述“夫书者,玄妙之伎也”。文章首先提出“字贵平正安稳”,但这一要求,绝非“平直相似,状如算子,上下方整,前后齐平”,而是要在“有偃有仰,有攲有侧有斜;或小成大,或长或短”中求之.还必须“或类篆籀,或似鸽头,或如散隶,或近八分;或如虫食木叶,或如...
啊,这就是成就王和霸所做的不同之处吧。 七绝读《书论》有感 文/卧雅斋 君民相得几亲疏,法令朝章奏表书。 治国无非沿与革,仁心王道霸何如。
平南李式论君不谢。 ｜ 9 ｜ 羊欣 臣僧虔启：昨奉敕，须古来能书人名。臣所知局狭，不辨广悉，辄条疏上呈羊欣所撰录一卷，寻索未得，续更呈闻。谨启。 秦丞相李斯，秦中车府令赵高，右二人善大篆。 秦狱吏程邈，善大篆。得罪始皇，囚于云阳狱，增减大篆体，去其繁复，始皇善之，出为御史，名书...
顾名思义,书论就是书法的理论,这是最清楚不过的。但就是在这最清楚不过的问题中,包涵着广义和狭义的两种不同解释。所谓广义的书论,就是指有关书法论著方面的一切文字,诸如书法史论、书家人物、书法品评、书法鉴赏、书法技巧、书法创作、法书题跋、碑版考证等等。狭义则专指书法创作的技法一项而已,也就是俗说的...