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清史稿·乐志中的礼乐分析-an analysis of rites and music in the draft of qing history and le zhi iii iii 目录 中文摘要 i Abstract ii HYPERLINK \l _bookmark0 目录 iii HYPERLINK \l _bookmark1 绪论 1 HYPERLINK \l _bookmark2 一、选题的目的和意义1 HYPERLINK \l _bookmark3 二、研究现状3...
《辽史·乐志中的四旦二十八调为例,以说明二十八调是或可能是四宫七调.其实,将四旦看作四宫是错误的.这种错误首先出自文献本身,再由 于今人不慎,没有觉察文献中的错误,认为 《辽史·乐志中的"旦"与苏祗婆龟兹乐调中的"旦"是同一个意思,就把它拿来支持四宫之说,结果告误.其 实《辽史·乐志中...
《汉书·乐志》中提到的象人是指()A.舞狮子的人B.模仿大象的人C.骑大象的人D.养大象的人点击查看答案 手机看题 你可能感兴趣的试题 单项选择题 舞狮有南北之分,南方以()的舞狮表演最为有名。 A.四川B.海南C.广东D.广西 点击查看答案 手机看题 单项选择题 “一声低来一声高,嘹亮声音透碧宵,空有许多...
《宋史·乐志》中的几条少数民族音乐史料
在《晋书·乐志》中有这样的记载:“相和,汉旧歌也;丝竹更相和,执节者歌。”“凡此诸曲,始皆徒歌,继而被之管弦。”古时“丝竹”二字既泛指器乐,也指代丝弦乐器和___。()A.丝弦乐器B.吹打乐器C.竹管乐器D.敲击乐器的答案是什么.用刷刷题APP,拍照搜索答疑.刷刷
《辽史·乐志》中曾经记载了辽人以散乐招待宋国使臣的情形。宫廷宴会上，酒行九轮，每一轮都有表演，或吹筚篥，或弹筝，或琵琶独奏，或歌“曲破”，有的时候还穿插“致语”，享受了食物后，还要观赏杂剧的表演。宴飨最后，是以精彩的马戏、角抵结束，充分体现了辽人的民族习性。如此“散乐宴会”，...
[中图分类号]I206.2 [文献标识码]A [文章编号]1000-7326(2011)04-0146-07 《宋书·乐志》所载铎舞歌诗二篇,即《圣人制礼乐篇》和傅玄所作《云门篇》。其中,《圣人制礼乐篇》一篇“声词杂写,不可复辨”,[1](P784)古来无解者。1945年,逯钦立将两篇对比,发现二者之间有不少字是相对应的,“悉大同...