真正的佛心本性是远离一切二元对立观念的，远离一切我与无我，乐与无乐，常与无常，净与无净，无有一念可安立。所谓本来无一物，何处惹尘埃！一切的角度与观念，皆是观念的安立罢了，皆非佛心真性。离一切二元对立之念，则妙明真心自现。犹如拨去乌云而现明月。
盛者必衰 常与无常 乐与无乐 我与无我 净与无净 非枯非荣 非假非空 ———弱水三千饮 葬送繁华 人弃荼蘼落 血夜成殇 锈剑心已死 纵里寻他 对镜苍颜老 烛泪昏黄 ———娑罗拈花 花落红尘 菩提树觉 涅盘至乘 佛有三身 奈何六尘 我心 不死...不生...———谁凭栏独沏 一壶冷茶 翻...
具体来说，“至乐无乐，至誉无誉”代表了一种境界，即通过超越物质、名誉和利益等表面的追求，来获得内在的平静和意义上的满足。这种境界可以通过禅修、冥想等方式来实现，需要我们不断克制自己的欲望和执着，朝向更高境界的生命价值。“无乐”与“无誉”，即否定了通俗意义的“乐”和“誉”，取而代之的是“至...
“无与为乐”是一个习语，意思是没有比这更让人欢乐的了。在现代快节奏的生活中，人们经常被工作、学习和生活中的繁琐事务所困扰，而很难找到真正属于自己的快乐和乐趣。此时，“无与为乐”就成了人们寻找快乐的最佳方式，无论是看电影、听音乐、读书还是结交朋友，只要让自己感到喜悦，就可以称之为...
作者的用意,在于消融梦与醒、生与死的对立,突出“俗世之乐”与“无乐之乐”的对比。谁知庄子之梦不是醒呢?谁又知骷髅之死不是生呢?所以,重点在于,世人对于俗世之乐的追求,带来的是无尽的劳苦,而“无为”或者说“无乐”,带来的却是超越君王之乐的至乐,也就是独与天地精神往来的逍遥游之境。 来看下一则...
《浪漫洒脱的庄子与《庄子》·至乐无乐》注释|译文 至①乐无乐，至誉无誉②。(《庄子·至乐》)【注释】 ①至：最。②誉：名誉。【译文】 最大的快乐就是没有快乐，最大的荣誉就是没有荣誉。【评说】 这个语句，从形式上看包含着矛盾。“最快乐”怎么又是“不快乐”?“最大的名誉”怎么又是...
5月16日，封面新闻记者前往当地，在川味浓郁的锣鼓声和高腔演绎中，探访乐至川剧的出路与传承。乐至县2024年庆“五一”暨川剧文化惠民展演活动。“无乐不成班”的荣光 全省少有的县级川剧团 “今年我们要退3个老同志，明年还有3个。”天池公园附近一栋不起眼的楼房内，乐至县文化艺术中心党支部书记、副主任杨春向...
苦中作乐 苦中有乐,变苦为乐 苦中有乐,乐中有苦,没有苦就无所谓乐,没有乐也无所谓苦 苦求乐是人性的自然, 能苦会乐是做人的坦然, 化苦为乐是智者的超然 苦多乐少是人生的必然 乐不是苦的积累,而是对苦的总结 何不乐对生活,与世界同笑,苦中乐一乐又有何妨?下列哪些诗句与上段文字表达一致( )。
人生世间,具足八苦。纵生天上,难免五衰。唯西方极乐世界,无有众苦,但受诸乐。经云:三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。人命无常,速如电光。大限到来,各不相顾。一切有为法,如梦幻泡影。于此犹不醒悟,力修净业,则与木石无情,同一生长于天地之 - 福惠善,于2
文案只是文案,与生活无关;作品只是作品,与心情无关;就像笑,它只是一种表情,与快乐无关。#对口型 - 神仙姐姐🎙于20220604发布在抖音,已经收获了9.5万个喜欢,来抖音,记录美好生活!