也就是说，能够守住财富，懂得只花一部分用于创造更多的价值的人，更容易成为富人；反过来说，那些不懂得把钱花在有增值的事情上的人，最终会是坐吃山空，越来越穷。人们都说：越有钱的人，越小气。其实，有钱人，不是不舍得花钱，而是自己知道，赚钱不容易，不会轻易花掉自己的血汗钱，而是用在刀刃上，让它...
这段话的意思是，人有忠诚的品德，就好比鱼儿有了水。鱼离开水就会死，人失去忠诚的品德就很危险。所以好的将领都注意保护它，使部卒的志向得以实现，名声广为传扬。忠诚作为军人的一种道德规范和价值追求，是由军队的特性决定的。服从是军人的天职，是忠诚的表现。古罗马统帅恺撒曾要求他的军队要忠诚地随着统帅的...
“取之有制、用之有节则裕，取之无制、用之不节则乏”语出明代著名改革家、政治家张居正《论时政疏》，其意思是提取时有限制，使用时有节制，财富就会很充裕；提取时无限制，使用时无节制，财富就会匮乏。这句通俗易懂的话，用“有和无”“裕和乏”哲学辩证思维，清晰地表达了财物使用要取之有度、用之有节...
“取之有度，用之有节”出自《资治通鉴·唐纪》，是唐代名相陆贽劝谏唐德宗减轻赋税、体恤百姓时提出的主张。陆贽认为“生物之丰败由天，用物之多少由人”，索取有限度、使用有节制，方能有所盈余，“虽遇灾难，下无困穷”。这种生态观，在先秦诸子思想中已有体现。孔子提出“钓而不纲，弋不射宿”，即不用...
先贤曰：『文人之有砚，犹美人之有镜也，一生之中最相傍』。雅士无砚，似美人无镜。『良砚为砺友，宝镜为明友』。无镜者不能正其身，无砚者不能载其道。砚之为用，可『点黛文字，曜明典章』。毫芒之间，笔下万言。砚制或浑厚古朴，或清雅流畅，皆是文人内心审美之诉求。『方如地象，圆似天常』，以...
室雅，何陋之有？我们几千年的文化不只昭赫于先人超脱出世的心灵追求上，更体现在生活日用的审美趣味中。 清居小斋，与雅友朋，谈玄论道，摹拓碑帖，弹琴唱和…… 至若一几一案，一草一木，在栖息游赏之外，更投射着主人的审美情趣。 文人为筑就诗意生活追求奢雅之物，「远实用，而近审美」，若以今人的...
所以老子说“执今之道,以御今之有”。 那么“以知古始,是谓道纪”作何解呢?能够做到执今之道而不拘泥,也就能够看到那个源始大道的影子,也就能知道那个自古就存在的道的面目了。“道纪”,纪是法度的意思,道纪是指道的法度与运作规律。 道有三个特性:看也看之不见,这个叫做“夷”;听也听之不到,这个叫...
一、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。 二、人要心静,言多必失。喋喋不休不如观心自省,埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的,往往是自己的太在意,能伤害你的,往往是自己的想不开。你...
说解者吴新苗（中国戏曲学院教授）“取之有制、用之有节则裕，取之无制、用之不节则乏。”用 典“取之有制、用之有节则裕，取之无制、用之不节则乏。”要实施全面节约战略，推进各领域节约行动。——习近平《正确认识和把握我国发展重大理论和实践问题》 （《求是》2022年第10期）释 义索取有限度，...
"观"之有戏"研"之有理幼儿园游戏活动的实施与观察分析90学分初级1班专题培训(一)儿童是以有能力、有自信的学习者和沟通者的身份成长的。了解幼儿是教育幼儿的基础,也是教师儿童观、教育观建构的基础。为引领教师科学观察和正确解读...