古来得天下之易，未有如隋文帝者这句话出自著名史学家赵翼的《廿二史札记》，并被众人采纳，其实赵翼说的确实没大问题，因为只要看看杨坚在北周的履历以及杨坚的起家地盘就知道了。历朝历代的大一统或接近大一统政权里，属隋朝的起家地盘最大。秦国奋六世之余烈，结果到秦始皇统一战争前仍然没有河北、山东、淮南、淮...
佛说：急之易不暇，缓之或自明 浮躁，乃轻浮急躁的意思，它往往是造成人们做事目的与结果不一致的常见的原因，他们一味地追求效率和速度，做起事来既无准备，也无计划，只凭一时的心血来潮就动手去做，他们恨不能一日千里、一蹴而就，但却往往事倍功半，其结果只能与成功背道而驰。学佛之人在念佛一事上是...
如果说伏羲之易在前人的基础上总结天地，为易之初，那么神农氏之《连山易》指导族群创造诸多之变，丰富了华夏文明的生存手段，可为易之始。总之，《伏羲易》和《连山易》二者一脉相承，秉承强大族群之意志，带领华夏族群走向一个个高峰，为后世奠定了文明的基础，为华夏文明指明了多个发展方向，为华夏族群的起步和起...
简文“孔子知道之易也”义同“知王道之易易也”和“孔子知道之易行也”,指孔子知晓王者教化之道易于施行。据“易=云者”之语,我们怀疑简文“孔子知道之易也”本作“孔子知道之易=也”,简文漏书了“ =”重文号。 “易易”即易行之义,义同前引《礼记•乡饮酒义》和《韩诗外传》之文,指王道易于施行。
《大河之上》：生生不息谓之易 □刘 军 “观乎天文以察时变”，在中华文化奠基期，天与时，天道与人道，彼此并举。这其中，老子的《道德经》给予天道和人道以总纲式的内容，除了“利而不害”“上善若水”的命题之外，天道与人道的本质性内容还有另外的补充，即《易经》中“生生不息谓之易”的命题，这一命题...
“天下之难持者莫如心，天下之易染者莫如欲。”这句话出自南宋朱熹的《四书或问》，是朱熹引用北宋哲学家吕希哲的一句话，大意是说：天下最难以把持的就是人的内心，而天下最容易受到沾染的是人的欲望。《四书或问》为宋朱熹撰，共三十九卷。朱熹既作《四书章句集注》，复以诸家之说纷纭，因设为问答，明所以...
岂取之易守之难乎是：固定句式，“岂……乎”译意为“难道……吗”【原文】：谏太宗十思疏 朝代：唐代 作者：魏征 臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，...
华夏称之为四大文明之唯一未断之文明，究其根本原因，是因为有一根无形的线贯彻始终,这根线就是《易经》。《易经》的核心思想就是变，可以理解为变革。《易经》是华夏文明的主脉络，其光辉照耀寰宇，应该无人反驳，华夏族群在其指导之下一次次踏上世界之巅，也是事实。然而《易》可不易，其时经漫长岁月，其坚受...
2018年他以全新艺名“张之易”发行单曲《等你回来》，并邀请了深圳火柴盒文化艺术总监，中国好声音张智勇进行制作与编曲并担任制作人。张智勇给了他全新的音乐定位，让歌曲清新脱俗，完全结合他质朴的人物本性。这首歌是于2013年5月创作于云南丽江。那一年，在美丽的古城丽江，情窦初开的男孩认识了一个让他怦然心动的...
孟子曰:“人之易其言也,无责耳矣。” 【译文】 孟子说:“人之所以会轻易发表自己的言论,是因为没有责任感的缘故。” 【见解】 语,自言为语,有说给自己听的意思;言,语人为言,有说给别人听得意思。既然为言,那就要慎之又慎。儒家学派对于慎言是很看重的,孔子有所谓的“君子敏于事而慎于言”、“君子欲...