一、基本含义 1. “之数”常常用于表示数量、次数等概念。例如，“无数次”、“为数众多”等。2. 在一些特定的语境下，“之数”也可能用来形容某种程度或者水平。比如，“达到了相当高的水平之数”。二、在文化和历史背景中的应用 1. 在古代文献中，“之数”有时被用来表达神秘或深奥的意义。在...
古人认为：一万一千五百二十为万物之数。历代易学家都非常重视把这个数讲清楚，学易的人们感觉易学的神秘也集中在这个数上。而实际上这个数是孔子教给后人用大衍之数成卦时，乾卦和坤卦的策数之和。搞清楚万物之数，稍加研究孔子的“四营而成易，十有八变而成卦。”就可以得到这个数。乾卦的策数为三十六，就是...
五行之数是五个数,分别是水一、火二、木三、金四、土五。阴阳五行之数是一个数,就是十五,是五个五行之数的总和。 总结: 本文主要给大家介绍了河图五行之数,具体而言主要有以下几个概念。 五行之数,又名小衍之数,其实就是五行生数,即水一、火二、木三、金四、土五。其中,阳极之数为九,阴极之数为六,...
我们先看看“小衍之数”，水一、火二、木三、金四、土五。一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极之数。二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。《周易》里面的“用九”，“用六”就是从这里来的。六九合为十五，故此小衍之数合为十有五。我们再看“洛书之数”，又名九宫之数：戴九履一，左...
这里天地之数就是指从混沌、开天辟地、万物出生繁衍、万物灭绝，到下一个混沌开始的年数为十二万九千六百年。民间传说我们这个世界十二万年一个混沌就源于此说。十二万年是近似值，邵康节根据易理把一个纪元精确到129600年。今天我们就探秘一下，十二万九千六百年是怎么计算出来的。孔子说：“天一地二，天三地四，...
数字“8”在形状上类似于一个无限循环，可以被看作是连接两个点的桥梁，因此有人可能会将“隔山之数”理解为“8”。这个解释并不是基于数学规则，而是基于对中文词汇的形象解读和文化象征意义的运用。在某些文化中，“8”确实被赋予了永恒和连续的意义，这与“隔山”所暗示的距离和连接相契合。需要...
天干交合之数:河图之数十,乃十天干之数也。交合之数为:一、六共宗,二、七同道,三、八为朋,四、九为友,五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗,乙庚合为二、七同道,丙辛合为三、八为朋,丁壬合为四、九为友,戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后,化为天干交合之五行,将河图五行之...
地法天，所以天的体数为四，用数为三。那么地的体数也为四，用数也为三。天地的体数相加为八，用数相加为六。我们观察自然，人生出的子孙，身体结构是一样的，体数当然也是一样的。所以，体生体，符合生物之数。体数四，四生十二，十二生二十，二十生二十八，二十八生三十六，这就是生物之数。为什么？人是...
经脉之数源于脏腑,脏腑之数又源于天地之数。此天地之数为五运六气之数，即五运生五藏，六气生六腑。无论是在藏象还是在经络上，都是严格按照五六之术、五六之数来进行印证和运行。因为脏腑是有表里的，所以就出现了十一经络系统与十二经络系统的疑惑，这就如同肝左肺右是为了契合河图洛书的方位一样。天人数术...
洛书，这一古老而神秘的符号，以其独特的结构和内涵，向我们揭示了宇宙秩序和变化的道理。洛书之数，作为其中的核心部分，更是蕴藏着无尽的宇宙奥秘。通过对洛书之数的深入研究，我们可以更好地理解中国传统文化中对宇宙秩序和变化的深刻理解。一、五行之用数 洛书之数一、二、三、四、五、六、七、八、九，阴阳...