这里可能有人会说，再后边一段提到尧舜，看我如何说。实际上作者这里把尧舜看作是用的道家之法。其实《论语》也提到了尧无为而治。是用的无为而治这个角度讲尧舜的，和儒家无关。夫虚静恬淡寂漠无为者，天地之平而道德之至，故帝王圣人休焉。休则虚，虚则实，实则伦矣。虚则静，静则动，动则得矣。静则无...
以明老君为众圣之祖，真神之宗，一切万物莫不皆因老君所制，故为宗祖也。”太上老君之意便是至高无上、先于天地、超脱生死的至尊神灵。也因此，大道所具有的、能被人说察知的属性，老君同样也具备。《云笈七签》引葛玄《五千文经序》称：“老君体自然而然，生乎太无之先，起乎无因，经历天地，终始不可...
吴尚先（1806—1886年），钱塘（今浙江杭州）人，名樽，又名安业，字师机、杖仙，别号潜玉居士、潜玉老人，信奉道教。清代著名医学家，尤其擅长外治，提出外治之法“统治百病”的论断，被誉为“外治之宗”，撰有我国医学史上第一部外治专著《理瀹骈文》，对中医外治法进行了全面系统的整理和总结。02生平经历...
因此《理瀹骈文》被后人尊称为“外治之宗”。吴尚先创立的内病外治法无疑是祖国传统医学的继承和创新。他的创新精神在于从理论上和实践上，对古代外治法进行了系统的总结，使这一个简、便、廉、验的治疗方法，得到了广泛的推广和运用。吴氏立足于中医学术，亦取西医治法中的长处，故在《理瀹骈文》中也斟酌介绍...
陶渊明（约365—427年），是中国文学史上堪与屈原、李白、杜甫、苏轼比肩的伟大诗人，名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，一说寻阳郡柴桑县（今江西九江）人，另一说江西宜丰人，东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家，被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。同时也是江西首位文学...
“婉约词派之宗”--秦观 秦观善诗赋策论,与黄庭坚、晁补之、张耒合称“苏门四学士”。为北宋婉约派重要作家。所写诗词高古沉重,寄托身世,感人至深。下面小编为大家带来“婉约词派之宗”--秦观的内容,希望大家喜欢! 秦观的文学创作活动离柳永已有数十年时间,但他深受柳永词风影响,沿着柳永开辟的创作道路前进,其慢...
《瘗鹤铭》残石共有五块九十三字，其中有十一字不全，分左上石(侧立于水，存八字，字迹已模糊)、左下石(为宋人补刻，在仆石之背)、中上石(此石仰面于水)、中下石(此石卧仆于水，字面向下)、右上石(如枕斜连于仆石之上，间隔一石)。抗日战争时期，日寇多次上山侵扰，寺里的僧侣将石碑掩藏起来，才...
翻译是：大宗就是一百世不改变祭祖的宗，小宗就是过了五代人就改变祭祖的宗。原文：庶子不祭，明其宗也。庶子不得为长子三年，不继祖也。别子为祖，继别为宗，继祢者为小宗。有百世不迁之宗，有五世则迁之宗。百世不迁者，别子之后也；宗其继别子者，百世不迁者也。宗其继高祖者，五世则...
《黄帝内经》分《灵枢》《素问》两部分,为古代医家托轩辕黄帝名之作,为医家、医学理论家联合创作,一般认为成书于春秋战国时期。 在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时,主张不治已病,而治未病,同时主张养生、益寿、延年。是中国传统医学四大...