于归之喜的意思是女子出嫁之喜。于归之喜的由来:古代女子地位十分低下,所以女子在出生后一直被视为别人家的人,女子出嫁到夫家才算是真正意义上的回家,而在女子出嫁到夫家时,婆家还需要准备一双新鞋子给新娘,意味着从此之后就成了夫家的主人了,而娘家对于新娘来说就不在是传统意义上的家 所以会有“嫁出去的...
“之喜”是一个古代词汇，常出现在中国古典文学作品中。它的意思是“极其喜悦”，或者说是“喜不自禁”。在古代，人们往往会以“之喜”来形容自己内心的愉悦和甜蜜。例如，当一位女子得知自己心爱的人即将归来时，她会感到“之喜”满怀，欢欣鼓舞。从“之喜”这个词汇可以看出，中国的古代文学作品中...
那时候有一种定亲凭证，男方送“过书”，俗称“红绿书纸”（纸张两层外红内绿)，女方送“回贴”认可，俗称“文定”。这就是“文定之喜”的由来。于归之喜 于归之喜是指古代女子的出嫁。因为古人认为：女子嫁到丈夫的家中，才算是真正的回了家，所以于归之喜也被理解为丈夫家是女子的最终归宿。这是古人的一...
“弄璋之喜”和“弄瓦之喜”都出自于我国最早的诗歌总集《诗经》。在《诗经·小雅·斯干》中写道:“乃生男子,载寝之床。载衣之裳,载弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。乃生女子,载寝之地。载衣之裼,载弄之瓦。无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹。” 诗中的意思便是,生下男孩,便让他把玩“璋”,...
1，使用频率：新婚之喜是一个比较常用的成语，可以用来形容任何新婚夫妇的幸福状态。例如，我们可以说：“小王和小李结婚了，他们俩真是新婚之喜，每天都笑得合不拢嘴。”这句话就是用新婚之喜来赞美他们的幸福生活。新婚志喜则是一个比较少用的成语，一般只用来形容特殊情况下的新婚夫妇的激动状态。例如，我们可以...
首先“弄璋之喜”出自于《诗经·小雅·斯干》：乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。其意思是如果家里生了男孩子就把玉璋给他，因而也指恭贺人家家里生男孩。“弄瓦之喜”同样出自于《诗·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”如描述的那般，意思是家里生了女孩，就把瓦给...
"弄璋之喜"指的是祝贺有了儿子,将玉璋作为礼物馈赠,寄托着父母对孩子高贵品德的期望。而"弄瓦之喜"则是祝贺有了女儿,赠予纺车上的瓦件,期盼她日后能勤勉纺织,成为贤淑妇人。这两个成语充满了古人的理想追求,但在现实生活中,又常常发生一些插曲和趣事,让我们跌破眼镜。那么,"弄璋之喜"和"弄瓦之喜"到底各自有何...
“于归之喜”出自《诗经·国风·周南·桃夭》，“于归”在古代指女子出嫁，“之喜”则代表着喜庆和祝福。因此，“于归之喜”就是指女子出嫁时所感受到的喜悦和幸福，也是对未来婚姻生活的美好期望。“之子于归”代表着女子即将踏入婚姻的殿堂，“宜其室家”则是对她未来生活的美好祝愿。接下来，我们将围绕这个...
百度试题 结果1 题目结婚叫花烛之喜,出嫁叫于归之喜,生子叫弄璋之喜,……,招女婿简称什么之喜呢?相关知识点: 试题来源: 解析 东床之喜、乘龙之喜 反馈 收藏
于归之喜取自诗经《桃夭》里的“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”全篇说的都是女子出嫁的喜悦以及对未来生活的一种美好祝福和憧憬,所以于归之喜的意思是女子出嫁的喜事。 其中于归的意思是指女子出嫁,归有最终归属的意思,寓意女子嫁到夫家才是真正意义上的回到了家,与之相对应的是迎亲之喜,意思是...