1876年尼采在《善恶的彼岸》中写道：“有两种基本的道德类型向我显露，一种基本差异亦豁然可见。主人道德和奴隶道德”。请允许我用三种群体对两种道德类型做一个初步的说明：“主人群体” “上位者群体” “奴隶群体”“主人群体”的数量屈指可数，世间罕见。他们是真正的主人道德。强力。自我肯定，自我立法，不...
奴隶道德的主要特征是自我否定、谦卑和反动。它倾向于否定此世,追求一个永远无法达到的彼岸世界,这往往导致人们思想与生活上的分裂。 二者区别 心态与行为:主人道德以自我肯定、骄傲和主动为特征,而奴隶道德则以自我否定、谦卑和反动为特征。 价值标准:主人道德超越善恶标准,以自己的意志为尺度;而奴隶道德则深陷善恶对...
尼采所提的道德观分为大致两种,”主人道德“和”奴隶道德“(超人的/凡人的、自强者心态/受害者心态)。 奴隶道德就是把”愚“和”善“、”弱“和”善“划等号,把自己的弱点当作善良,固执的想要保护和维持以有的。也认为自私,甚至自豪,是无法和高尚联系在一起的。 尼采认为,基督教的道德,是为赢得尊敬而存在的...
奴隶道德本质上是有用性的道德。产生那一对著名对立物“善”与“恶”的病灶就在这里:一权力和危险,某种特定的可怕、精细和强健,即那些不容蔑视的东西,被放到恶之中来感知。于是,根据奴隶道德,“恶人”激起恐惧;根据主人道德,则恰恰是“善人”在激起和想要数起恐惧,而“坏”人则被看作可蔑视者。这个对立最尖锐...
尼采：主人道德和奴隶道德
奴隶道德实质上是功利主义道德。正是在这里,产生了尽人皆知的“善”与“恶”的对立:强力和危险性被认为属于恶,即不容轻视的某种恐惧、难以捉摸的力量被认为是恶。所以,按照奴隶道德,“恶”人引起恐惧;按照主人道德,恰恰是“善”人引起恐惧和试图引起恐惧,而恶人则被视为卑鄙的人。
主人道德和奴隶道德..“主人-奴隶道德说”最早出现在《善恶的彼岸》一书中,这是尼采在42岁,也就是1886年出版的一本著作。不过,在介绍这个理论之前,我们要先解释一下尼采所说的“道德”。尼采所说的道德,并不是我们常说的人们
1876年尼采在《善恶的彼岸》中写道:“有两种基本的道德类型向我显露,一种基本差异亦豁然可见。主人道德和奴隶道德”。 请允许我用三种群体对两种道德类型做一个初步的说明: “主人群体” “上位者群体” “奴隶群体” “主人群体”的数量屈指可数,世间罕见。他们是真正的主人道德。强力。自我肯定,自我立法,不否定他...
与主人道德相对的是奴隶道德。这种道德观下的人们,倾向于被动地反应和适应环境,而不是主动地改变和创造。奴隶道德的人往往满足于现状,缺乏进取心和创新精神。这种道德观下的人们,更注重保持现状,而不是寻求改变。💡 关键在于心态有趣的是,一个人是否拥有主人道德或奴隶道德,并不完全取决于他的社会地位或身份。