1【题目】阅读下列材料:“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延,天地也做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。地也,你不分好坏何为地?天也,你错勘贤愚枉作天!”一窦娥赴刑场的唱词请回答:(1)这几句唱词出自于哪部作品?作者是谁?他生活在哪个朝代?(2)这部作品属于哪种文学形式?这种文学形式的特点是...
问题描述:为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延?总而言之,善恶之分从来不存在,说正能胜邪,仅仅是人们一厢情愿的理想境界罢了.
A.为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。(对偶B.慈悲不是出于勉强,它是像甘霖一样从天上降下尘世。(比喻)C.改良!改良!越改越凉,冰凉!(双关)D.明天见,明天还不定是风是雨呢!(夸张 相关知识点: 基础积累与运用 表达技巧 修辞手法 比喻
「佛曰:因果报应,作善报善,作恶报恶」。但为何现实中为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延? 这话出自元代关汉卿 《感天动地窦娥冤杂剧》第三折【滚绣球】,意思是:一心向善的人,饱受着贫穷且生命短暂;专做坏事的人,却享尽了荣华富贵,还益寿延年。
1阅读下面文字,对“为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延”一句的理解最准确的一项是[滚绣球]有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎么糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错...
“为善的受贫穷更命短,造恶的享福贵又寿延.”用非常肯定的语气直接指明现实中存在的不公平现象:坏人得志,好人受欺.这种现实世界的不公平和天地间应该存在的公理形成鲜明的对比,不禁使人对主宰万物的天地产生怀疑.“天地也!作得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!”这一句是对前几句的总括性结论,指明了天地并...
(窦娥唱)为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延,天地也做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。请回答:(1)这几句话出自哪部作品?作者是谁?他是哪朝人?答:___(2)这部...
为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延.天地也!做得个怕硬欺软, 答案 这是《窦娥冤》【滚绣球】里面的句子,意思是做善事的又穷又短命,作恶事的又富又长寿,老天爷也是欺软怕硬的.“为善的受贫穷更命短,造恶的享福贵又寿延.”用非常肯定的语气直接指明现实中存在的不公平现象:坏人得志,好人受欺.这种...
为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个 ,却原来也这般 !地也,你 何为地!天也,你 枉做天!哎,只落得两泪涟涟。 1.在空线处填进原著作的文字。 2.这段文字节选自元代著名戏曲家关汉卿的《窦娥冤》,《窦娥冤》全名是 。 这段曲词是由 角演唱的。 3.《滚绣球》是 ,与下面四项...