古代男妓的不齿悲惨生..男人作娼,出卖自己的肉体,成为异性和同性的玩物,在中国历史上一直都有,只是由于中国封建社会漫长,夫权意识积淀深厚,对男娼现象史翰不彰,其辞闪烁,稗海难寻。主流社会一直鄙视男娼,认为男人卖淫远比妓女倚门
中国古代男风——男风和男妓 中国古代男风——男风和男妓 在唐代比较开放的社会风气下,性风气很开放,妓业发达,而且市场上出现了男妓,与前朝相比,这似乎是一个发展。唐代陶 所著的《清异录》中说:“京师男子,举体自货,迎送恬然。”这就是说在当时的首都长安,男子可以用自己的身体来迎送买卖,从事妓业,...
聪明如你,一定会脱口而出,就是男同,或者男妓呗! 那么,千古疑问来了! 为什么他们要称呼男妓为【兔子】呢? 说法一—— 聪明的古人观察到,兔子之间经常舔舐对方的那个地方,恰如男男之间的某些神奇操作!因而,由此及彼,称呼那些爱【男上加男】的男人为【兔子】! 说法二—— 聪明的古人认为,兔子只有雌性,它们不需...
令人吃惊的是,在中国,99.13%的男妓是服务于男性,位列全球第一,第二名则是美国,为86.28%,最低的则是“腐国”英国,只有47%。Scott说道,“如果一位女士想在中国大陆、台湾、巴拿马、以色列等国家和地区找男妓,其实是一件挺困难的事。...
在中国古代社会,男妓的出现首先是为了满足拥有地位和财富的贵族女性享用的。这里,有关于武则天玩弄面首的记载比比皆是。武则天为了引诱张氏兄弟以及薛怀义供自己娱乐,利用利禄做诱饵,还特设控鹤监,广罗天下美男子,号称面首三千。另据史料记载,南北朝时代的山阴公主对刘子业说,我与陛下虽然男女不同,但都是先帝...
23.兔子:老北京称妓女为“鸡”,而将男妓称为“兔”或“兔儿爷”。天津人也有“兔二爷”的说法。这个称呼来源于“兔崽子”或“兔羔子”的骂人语,意思是将其比喻为兔子所生的后代。最早见于《沧海拾遗》残本中的“兔儿爷”条目,描述了一位广陵美少年与驻防守军耿汉的同性恋情,后被乱军掳走,并...
在古代中国,提供性服务的男妓称为娈童、龙阳等。明代时称为小官,清代则称为相公或象姑,开设有象姑馆。男妓有时亦被俗称为兔子。在现代,为他人提供服务的男性俗称为牛郎。在明朝,象姑馆生意兴隆,门庭若市,都把它的对手妓女比了下去。男妓是一项古老的职业,从古代就存在着数量庞大的男妓。两宋时...
1、男妓:其义皆知,从略。 2、男宠:即同性恋者。其与后宫嫔妃不同,无名分。即专为某一帝王或重臣提供性服务的相貌好的男妾,但不是男妓。 3、面首:《辞源》,谓美男子。引申为男妾、男宠。该词出自南北朝之南朝刘宋的前废帝刘子业。《宋书·前废帝纪》记载,山阴公主淫恣过度,谓帝曰:“妾与陛下,虽男女有殊...
〔秦〕《吕氏春秋·序意》:“朔之日,良人请问十二纪。”前一个“良人”为善良之人,后一个“良人”为君子之义。〔春秋〕《孟子·离娄下》:“齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。”这里的“良人”就是指丈夫。(3)清白人家的妇女,妻子对丈夫的称呼。(4)指美人。〔春秋〕《诗·唐风·...
在明代,男妓馆相继开设,此风至清不衰。“据说正德年间,北京已有男院之设,悬‘长春院’匾额;而女妓居所,则称‘不夜宫’——盖取意于苏东坡诗:‘风花竞入长春院,灯烛交辉不夜城’。美妓娈童相竟秀,互以夺贵显狎客为能,娈童之名皆冠以‘少’字,而明熹宗尝微行其间。”这就是当时社会上性环境的一幅图画。