中国明代的王守仁认为“一念发动处,便是行了”。这是一种___。 A. 主观唯心主义实践观 B. 客观唯心主义实践观 C. 旧唯物主义实践观 D. 庸俗唯物
百度试题 题目中国明代的王守仁认为“一念发动处,便是行了”。这是一种( )实践观。 A. 主观唯心主义 B. 客观唯心主义 C. 旧唯物主义 D. 庸俗唯物主义 相关知识点: 试题来源: 解析 A.主观唯心主义 反馈 收藏
中国明代的王守仁认为“一念发动处,便是行了.”这是一种( )A主观唯心主义实践观B客观唯心主义实践观C旧唯物主义实践观D庸俗唯物主义实践观 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 A主观唯心主义实践观 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答...
成功在于想，是唯心主义，不做也成功，是主观主义。
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A.“一念发动处,便是行了。”意思是指只要意念发动了,就是在实践,这是把人的意识作为世界本原的主观唯心主义实践观,故A正确; B.客观唯心主义把神的意志作为世界的本原,而材料中观点体现把人的意识作为世界的本原的主观唯心主义实践观,故B错误; C.旧唯物主义在世界本原问题上坚持物质是世界的本原,而材料中的观...
A.“一念发动处,便是行了。”意思是指只要意念发动了,就是在实践,这是把人的意识作为世界本原的主观唯心主义实践观,故A正确; B.客观唯心主义把神的意志作为世界的本原,而材料中观点体现把人的意识作为世界的本原的主观唯心主义实践观,故B错误; C.旧唯物主义在世界本原问题上坚持物质是世界的本原,而材料中的观...