21.中国基督教协会是全国性教务组织，成立于1980年南京，现位于上海九江路。1988年加入世界基督教协进会。吴巍任第十次代表大会会长。22. 中国基督教的教会治理：中国基督教的教会治理体系逐渐完善，实现了自治、自养、自传的目标。23. 中国基督教的宗教活动：除了常规的礼拜活动外，中国基督教还会举办一些具有地方特色...
虽然，近几年会有所增长，再加上官方数据可能忽略了一些不隶属于官方教会的“隐藏”信徒。但是，海外的一些宣教机构更倾向于高估中国基督教的规模，他们基于自己的主观感受，或者出于其他动机，夸大了基督教在中国的发展。为了更科学地估计中国基督教的规模，一些学者开始采用社会调查的方法，利用抽样、问卷、统计等手段...
政治与社会环境：在特定的政治和社会环境下，基督教或天主教可能会被视为一种反抗压迫、寻求自由或表达个人身份的方式。例如，在一些时期，教会为那些对现实不满或寻求精神自由的人提供了避难所。全球化与信息技术：随着全球化的加深和互联网的普及，基督教和天主教的信息更容易跨越地理界限传播，增加了中国民众接触...
【灌水娱乐类数据】-..前年受那个隐藏式基督教义和价值观宣传电影《无问西东》洗脑挺厉害的,这几年对基督教特别天主教方面的内容挺有兴趣。中国国内基督教徒主要分天主教和基督新教两派,虽然没有具体数据排名,单凭个人去那些城市的实地
改革开放以来，基督教在中国农村呈现出两个显著的特点：一是地域差异明显，北方农村比南方农村更加盛行；二是地下西方宗教（包括家庭教会和邪教）比正规西方宗教（包括三自爱国运动委员会领导下的新教和天主教爱国会领导下的天主教）更加活跃。这两个特点与北方和南方农村社会结构、信仰传统、乡村治理等因素有密切关系。
基督教传入中国的历史,可以说是跨越了多个朝代和世纪,每个阶段都带有鲜明的时代特征。从景教(即聂斯脱里派基督教)在唐代的首次出现,到元朝时天主教的引入,再到明清时代天主教和新教的复兴与扩展,每个时期都涌现出关键人物,见证了基督教在中国的传播与发展。这段历史反映了中国与世界文化、宗教交融的复杂性,也是理...
写到最后 基督教能在中国农村迅速发展的原因，可以归纳为三个关键因素：生活发生了巨大的变化、农村社会问题层层凸显、以及传统信仰的衰退。这些因素共同推动了基督教在中国农村地区的蓬勃发展。基督教的传播也为农村居民提供了一种新的价值观，同时也提供了一种精神支持。#文化专属金秋文旅季# ...
据史料记载，基督教最早是在公元635年由波斯传入中国，当时传入的是聂斯托利派（景教），由波斯僧人阿罗本带来。阿罗本受到唐太宗李世民的欢迎，获准在长安建立大秦寺，并在此翻译《圣经》。景教在唐朝一度有所发展，但是到了公元845年，唐武宗下令禁止佛教、祆教（琐罗亚斯德教）和景教等外来宗教传播，景教随之衰落。
从新中国史的视角看,中国基督教自始就与中国共产党肝胆相照,与中国人民同甘共苦,为新中国的建设和发展不懈努力。新中国成立初期,中国基督教发起三自爱国运动(初期称三自革新运动),寻求为新中国建设努力的途径。改革开放之后,中国基督教紧跟中国特色社会...
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