善政要先体现在自身（身服善），民众才能做到更好（民必有甚者）。国君身穿不同的礼服出现在朝礼、丧礼、军礼场合，神色真诚，下属与民众，都会被深深打动，“鲜不从矣”。孔子说的“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”，就是此理。社会贤达不受命于任何人，但笃信周孔之道，以礼修身进德，自奉甚严...
作揖礼在日常生活中为常见礼仪,除了上述社交场合外,向人致谢、祝贺、道歉及托人办事等也常行作揖礼。身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。社会对至尊者还有跪拜礼,即双膝着地,头手有节奏触地叩拜,即所谓叩首。现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到,一般不再施行。在当今社会人们相见,一般习用西方社会传...
中国文化的特质就是“礼”。它的作用体现在提升个人道德修养和培养民族精神两方面。《礼记》为古代士者必读之书,是中国古代一部重要的典章制度书籍,作为一部儒家思想的资料汇编,《礼记》的内容包罗万象,文字生动流畅,字里行间无不体现中华礼仪之美! “礼尚往来,往而...
小编在这里插播一种“抱拳礼”,常有人将它于“拱手礼”混淆,抱拳是,右手握实拳,左手抱住或遮住右拳(注意左手大拇指不要指向自己,而应曲起贴紧虎口处,以免有狂妄之嫌),置于胸前或偏上,离开胸部20厘米左右,两肘稍抬,现在一般用于武术界。 二、揖礼 中国传统礼仪之拱手作揖,揖礼应作为具有中华文明正式传统礼仪 。
我们要重新唤醒东方生活的仪式感,复兴中华礼文化,以礼促进人身心的和谐、人际关系的和谐,最终达成和谐社会、和谐世界。而这一切,须从人自身做起。 中国礼有一本,即以人为本。礼的精神是敬,以敬心对他人,对家国天下,对人生事业,通过礼让对方感受到,对方以敬回报。我敬人人,人人敬我。心怀敬而行有礼,则人为君...
礼,天理之节文,人事之仪则。——《论语集注》宋朝•朱子 ▲大话熹游之中华“礼”文化 中国素来称为“礼仪之邦”,儒家创始人孔子更是教导我们说:非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言,非礼勿动。 “礼”,早已成为中华文明的本质内涵...
“通情达礼”的基本内涵 称情立文。情是中华礼乐文明形成的基础。古人以为：“饮食男女，人之大欲存焉；死亡贫苦，人之大恶存焉。故欲恶者，心之大端也。人藏其心，不可测度也；美恶皆在其心，不见其色也，欲一以穷之，舍礼何以哉？”故《礼记·曾子问》言：“君子礼以饰情。”正所谓“合声色臭味之...
中华传统五礼 中国的礼仪文化源远流长,早在西周时期,中国传统礼仪文化就已十分完备,其礼仪制度《周礼》被后世奉为「古制」,延续了几千年。《周礼》中对礼法、礼义作了权威的记载和解释,并制定礼仪制度的基本结构,将「礼」划分为五类,称为「五礼」,后世修订礼典,大体都依吉、凶、军、宾、嘉五礼为纲,对历代...
”这就是说，礼最初产生于人们的饮食活动。在靠近入口的第二个展柜中，一组造型独特、做工精美的食器吸引着诸多观众的围观和拍摄，这组不同于现代饮食餐具的器皿引发了人们对遥远历史时期祖先们的原始祭祀以及饮食习惯的猜想。古人祭祀总是离不开酒的，通过酒的供奉和传递，表达了敬天、敬地、敬神、敬祖先的意愿。...
礼文化 礼起源于原始社会时期的祭祀活动。礼仪是他们为祭祀天地神明、保佑风调雨顺、祈祷祖先显灵、拜求降福免灾而举行的一项敬神拜祖仪式。 礼与仪 人之本 礼在心 仪在意 豐的上边,像个算盘,下边豆,序人口,经国家,定社稷。「礼」,是「礼品」,古人说:「礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。」...