中医的发生学,从最初的巫医阶段;到逐步系统化的《黄帝内经》;再到近现代的挑战与复兴,它的每一次进步与变化,都折射出一个国家文化的深厚积淀。而中医本身所体现的天人合一整体调理的理念,也为全球健康观念的转型提供了独特的视角。中医地发生学,最终告诉我们一个真理:医学不仅仅是治病的工具,它更是一种文化、一...
《 中医病因七情发生学》是2012 年 出版的图书，作者是张光霁。内容介绍 《中医病因七情发生学》采用发生学方法研究中医病因七情的发生，对中医病因七情的历代文献记载作了系统、全面的研究，以七情概念产生为总论，以喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七个章节为各论，分别从纵向、横向讨论各自的发生过程，在厘清七清...
医学 中医谭春雨编著的《中医发生学探微》综合运用逻辑、文献、考古、训诂等研究方法,以神学、甲骨学、天文地理学、气象历法学、易学、道学、理学、神话学等知识背景为基础,详细探讨解读了数千年前中医学术思想发生形成的过程,揭示演绎了中医学一系列临床理论实践体系的内涵本质及精髓所在。本书认为临床实践经验是中医学...
中医理论天上来——序《中医发生学探微》 中国中医科学院 孟庆云 (原中国中医科学院中医基础理论研究所所长,现任《中国中医基础医学杂志》主编) 《中医发生学探微》一书,既是一部探讨中医学原始发生的科学史著作,也是一部挈要从本,解读真义的理论专书,更堪为一部阐述中医学术思想特征的开山之作。
在发生学视角下,中医对肝脏的理解和治疗方法的最新研究进展主要集中在以下几个方面: 理论基础与实践依据:中医的肝病理论体系与现代医学在科学本质上具有广泛的一致性和趋同性。中医学很早就建构了一条完整的肝生理病理学链条,包括解剖、生理功能、病理变化等,这为中医临证提供了可靠的理论基础和实践依据。
阴阳学说作为一种阐释万事万物发生、发展、变化规律的古代哲学理论，在中医学里演绎得最为淋漓尽致，这一点是显而易见的。比如阐述人体的生理组织分阴阳，《灵枢·寿夭刚柔篇》 ：“是故内有阴阳，外亦有阴阳；在内者，五脏为阴，六腑为阳；在外者，筋骨为阴，皮毛为阳。”阐述人的生理功能分阴阳，《素问·...
追根溯源,是因为中医学理论思想体系及临床实践知识,深深根植于中国古代天文学背景的纪时历法文化土壤之中。 一门医学知识体系总是由三方面内容组成:一是病因学,主要研究致病因素及其致病特点;二是生命学,主要研究生命的发生形成、生理病理的特征规律,及其内在机制;三是临床实践,主要研究疾病的防治方法、措施方案等。
最新更新 :本教材分为四篇:上篇为基础理论,介绍中医气功发展简史、传统理论及现代研究。中篇为实践技能,介绍气功修炼的基本操作、功法概论及各种功法。下篇为临床治疗,介绍气功疗法的特点、适用范围、临床辨治原则和工作规范及常见适用病种。附篇为古典文献。
通过上述君火相火机制分析,我们发现这一古中医理论是建立在人体胚胎发育基础上得出的结论,真正机制含义是讲述内胚层延伸发育到体腔结构,与血循环系统耦合机制,与现代医学人体组织胚胎学研究结论完全相同。 三、“命门生脾论”发生本意 (一)“命门相火论”机制本意 ...