意思是:中等水平以上的人,可以告诉他高深学问;中等水平以下的人,不可以告诉他高深学问。 出处:春秋 孔子 《论语·雍也篇》 原文:子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。” 译文:孔子说:“具有中等以上才智的人,可以给他讲授高深的学问,在中等水平以下的人,不可以给他讲高深的学问。” 解析:孔...
从循序渐进、教不躐等、因材施教等教学原则来看,中人以上他的心性和衡量标准不会偏离正道太远,较高的学问和道理,他不难接受;中人以下他的心性和衡量标准已经偏离正道太远了,衡量标准可能都反了,听到较高的学问和道理,他容易起反感、争论和误解,甚至反面理解,这也不符合循序渐进、教不躐等、因材施教等教学原则...
【1】中人以上：做人做成了一半人以上。中：一半。以上：超出。【2】上：比下更高的为上，这里指人生宇宙的真理真相，真心本性，良心良知，天道法则。【译文】孔子说：“那些做人做到一半以上的人，可以给他讲解谈论人生宇宙的真理真相、人的真心本性、良心良知、天道法则。那些做人还没有做到一半的人，不能跟他...
子曰：“中人以上，可以语（1）上也；中人以下，不可以语上也。”【译文】孔子说：“中等才智以上的人，可以与他谈论高深的道理；中等才智以下的人，不可与之谈论高深的道理。”【评析】本章可看作夫子因材施教的体现。（1）语：音yù，指告诉、谈论。对于求学的弟子们，夫子从不隐瞒自己的见解。《述而·第...
他将人分为上智、中人和下愚三类,每个类别在智力水平上各有所异。我深刻感受到孔子在这一观念下引入的“因材施教”原则,不仅彰显了他对每个学生独特潜能的尊重,更体现了他对教育真谛的探求。我认为,孔子这一原则昭示了教育的价值与挑战。我国的教育传统在此影响下,赋予了教师一个高度的责任感和使命感,要求他们...
【详解】依据材料“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也”,意思是中等水平以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等水平以下的人,不可以告诉他深奥的道理。结合课本所学可知,孔子是春秋晚期的大教育家,他在教学中,注重道德教育和文化知识教育,发现和总结出许多教育规律,主张要因材施教。A项符合题意;在政治方面...
子曰:“中人以上,可以语上也”,其中“中人以上”的含义是( )。A.中等根性以上的人B.中间的人C.普通的人D.中规中矩的人搜索 题目 子曰:“中人以上,可以语上也”,其中“中人以上”的含义是( )。 A.中等根性以上的人 B.中间的人 C.普通的人 D.中规中矩的人 答案 解析...
6.21 子曰:“中人以上,可以语上也①;中人以下,不可以语上也。” 【注释】 ①语(yù):告诉,讲说,谈论。 【翻译】 孔子说:“中等以上资质的人,可以给他讲授高深的学问;而中等以下资质的人,不可以给他讲授高深的学问。” 【解读】 区别对待 在长期的教育实践中,孔子曾多次提到过人与人之间是有差别的。他觉得...
雍也篇——中人以上,可以语上也 【原文】 子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。” 【白话】 孔子说:“中才以上之人,可告诉他高深的道理;中才以下之人,不能告诉他高深的道理。” 【释词】 中人:指中智之人、中等之人。此从...
子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。” 【朱子•论语集注】 “以上”之“上”,上声。“语”,去声。“语”,告也。言教人者,当随其高下而告语之,则其言易入而无躐等之弊也。张敬夫曰:“圣人之道,精粗虽无二致,但其施教,则必因其材而笃焉。盖中人以下之质,骤而语之太高,非惟...