庄子于《缮性》之中有如是之语：“丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。”此句所蕴含的深意，乃是在告诫世人：那些为了外物而不惜牺牲自己，为了趋附世俗而丧失了本性之人，被称作本末倒置之人。所谓“倒置”，其含义便是颠倒过来。“物”与“我”（“己”）相对而言，“俗”则与“真”相互对立。一旦丧失...
他认为过度追求外在的物质和名利,以及盲目迎合世俗的观念和风气,都会导致人失去真正的自我和内心的平和。 这种“丧己于物,失性于俗”的行为,庄子认为是违背了人的自然本性的,因此称之为“倒置之民”。 现代启示: 这句话提醒我们,在纷繁复杂的社会中,要保持清醒的头脑和独立的思考,不要盲目追求物质和名利,更不...
庄子丧己于物，失性于俗：探寻现代人的精神困境与超越 岁月流转，时光飞逝。站在当代社会这个璀璨的时代舞台上，我们不禁要问：在这物质丰裕的世界里，我们的心灵是否真的富足？庄子曾说："丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。"这句充满智慧的箴言，让我们不由得深思：在追逐外物、随波逐流的过程中，我们...
丧己于物，失性于俗者：一位西农和一位河工大不同的人生 丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《庄子·缮性》我们一直追求真实而幸福的生活，其实最大的幸福就是活出自我活成自己，不在世俗中迷失自己，不被外在的欲望所羁绊，庄子这句思想影响并决定着我们的幸福感。教育更应如此，作为家长陪伴成长本应保持...
1 “失性于俗，丧己于物。”在世俗中把自己的本性失去了，在物质生活中把自己的本质忘记了，丧失了。‘于’在这里是倒置介词。在这里是“在”…“”把…的意思。出自《庄子·外篇·缮性第十六》。原句如下：丧己于物，失性于俗者，维之倒置之民。译文：一个人如果把自己迷失在物质世界中，一个人如果把...
庄子:丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。【译文】 追逐外物、患得患失而丧失自我,同于世俗、人云亦云而失去本性,这就是本末颠倒、头朝下生活的人。 【感悟】 追求物欲是我们人生中的应有之义,但是不能逐物迷性,从而成为物欲的奴隶——以物累形,因欲害性。“物物而不物于物,则胡可得而累也!”...
庄子于《缮性》之中有如是之语:“丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。”此句所蕴含的深意,乃是在告诫世人:那些为了外物而不惜牺牲自己,为了趋附世俗而丧失了本性之人,被称作本末倒置之人。 所谓“倒置”,其含义便是颠倒过来。“物”与“我”(“己”)相对而言,“俗”则与“真”相互对立。一旦丧失了自我...
“丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。”——《庄子 ·缮(shàn)性》 大意:追逐外物、患得患失而丧失自我,同于世俗、人云亦云而失去本性,这就是本末颠倒、头朝下生活的人。 心得:周国平曾说:“许多人所谓的成...
庄子《缮性》：丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民 大家好，我是两不相伤，一起读庄子，人生不倒置。“丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。”将自己的身心全部投入到物欲的膨胀之中，在眼花缭乱的世俗中迷失自己，这不就是本末倒置，捡了芝麻丢了西瓜吗？那要问了，怎么能判定什么是西瓜，什么是芝麻...
庄子—丧己于物失性于俗者谓之倒置之民 在《庄子》的《缮性篇》里,庄子有这么一段话:轩冕在身,非性命也,物之傥来,寄者也,。寄之,其来不可圉,其去不可止。故不为轩冕肆志,不为穷约趋俗,其乐彼与此同,故无忧而已矣。今寄去则不乐,由是观之,虽乐,未尝不荒也。故曰,丧己于物,失性于俗者,谓之...