“世间再无李叔同”，一方面是指李叔同这样在多个艺术领域都取得极高成就，且能毅然放下尘世繁华、遁入佛门追求精神解脱的人，是非常罕见的。另一方面，他的独特经历和人格魅力，以及他对艺术和佛教的贡献，都使他成为了一个不可复制的传奇人物，在人们心中留下了深刻的印象，后人难以企及。他的离去，也让人们对他充...
苍生守护了，门派保全了，恩怨解开了，功法传承了了，自然也就没有了遗憾。只是对笛飞声来说，这世间再也没有了能与之匹敌的对手，怎么看都是一种遗憾——虽然方多病传承了李莲花的衣钵，但是对笛飞声来说，方多病始终是一个小辈。李莲花最终去了哪里，我们不得而知，剧情中也没有交代，但是我想，远离了这...
当时,邀请梅艳芳参加新秀比赛的黎小田对她作出了一个预测: “从新人来讲,再过十年,都不会出一个像她这样好的。” ▲黎小田和梅艳芳。图源:网络 如今回看,不仅十年,一晃将近四十年,再也没有一个像她这样的人出现了。 唯一的梅艳芳。 02 梅艳芳身上,有着香港上世纪六七十年代独有的坚韧。 1982年,签约华星唱片...
自此,世间再无李叔同,而杭州西湖的虎跑寺里,多了一位了无牵挂的僧人法号弘一。李叔同的学生丰子恺曾说,人生有三层楼。第一层是物质生活,有的人觉得衣食无忧孝子贤孙就够了;第二层是精神,生活对才学追求极致;而第三层则是灵魂生活,渡己更渡众生。我们的红衣法师是一层一层走上去的。
(咩咩:世间再无余光中,读尽诗书也枉然。) “当我死时,葬我,在长江与黄河之间 枕我的头颅,白发盖着黑土 在中国,最美最母亲的国度 我便坦然睡去,睡整张大陆 听两侧,安魂曲起自长江,黄河 ···” 这是诗人对自身死亡的描写, 他说,他的记忆会像铁轨一样长。 他的诗篇总在描写火车, 轰隆轰隆,带着他乡的游...
孔祥楷先生所向往的“大同之梦”，不正是当下三衢儿女所期盼的“共同富裕”之梦。是孔祥楷先生，让我们懂得了何为“大同之梦”。谢谢您，孔祥楷先生，这世界那么多人，感谢我们能遇见！追梦的路上，我们不会孤单，我们知道，您已经成了夜空中那颗最亮的星，永远照耀着人世间的“大道”。
世间安得双全法,不负如来不负卿。后人曾评说:他是一个狠人! 可乱世风烟中,谁又知李叔同历经了时代的翻云弄雨,见过了尘俗的什锦繁华。 他累了,悟了,最终停在一盏青灯前,不再回首望去,从此低头诵佛。 一入山门,两个世界。 世间再无李叔同,只有弘一法师。 ▲ 弘一法师在虎跑寺背影 出家后的弘一法师,清癯朗逸...
世间再无李叔同的上一句是：半世繁华半世僧。全句：半世繁华半世僧，世间再无李叔同。李叔同39岁前在尘世，出身望族，即又富又贵二代，体验过声色犬马游戏人间，39岁之际，他辞职，把学校里所有的衣服、书籍、字画分送给朋友，学生，在虎跑定慧寺披剃出家，法名演音，号弘一。经历了半世的繁华,下半...
我以为,李叔同是类似贾宝玉一般的人物,“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂”,是石头里蹦出的愚顽情种。从少年时到出家,他留下的诗词里,无一不是浓烈的情感。佛教里有一个有名的词汇,叫“我执”。莽莽世间,人的确性灵相异,有的人天性如弥勒佛,什么都看得开,天塌下来照常吃饭,又有一种人天性执着,佛教说,一切...
而DMI时期《无声胜有声》的大卖,使华纳唱片再度向他招手,承诺给他最好的资源,希望他能重回华纳。 1989年再度签约华纳唱片公司;发行粤语专辑《一生何求》,专辑同名歌曲《一生何求》是无线《义不容情》的主题曲,并获得十大中文金曲以及无线十大劲歌金曲奖;6月,参加东京音乐节,以歌曲《偏偏喜欢你》夺得TBS奖;8月...