世说新语原文带拼音及翻译,【世说新语】陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主簿白:“群情欲府君先入廨。”陈曰:“武王式商容之闾,席不暇暖。吾
德行第一出自《世说新语》，德行指的是美好的道德品行，强调自身修养的重要性。即拥有良好的德行受人尊敬。每个时代所特有的道德观念，决定人们的言行，支配着人们对人、对物，对事的取舍。本篇所谈的是那个社会士族阶层认为值得学习的、可以作为准则和规范的言语行动。涉及面很广，从不同的方面、不同的角度反映出...
下面是店铺带来的世说新语德行原文及翻译,希望对你有帮助。 《世说新语》德行原文 陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主簿白:“群情欲府君先入廨。”陈曰:“武王式商容之闾,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可!” 周子居常云:“吾时月不见黄...
《世说新语》德行 华歆、王朗①俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄②难③之。朗曰:“幸④尚⑤宽何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑⑥,正为此耳。既⑦已纳⑧其自托⑨,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。注:①华歆、王朗:两人都是东汉末著名人物。②辄:立即。③难:...
《世说新语》的德行内容及其译文 《世说新语》是中国南朝时期的一部文言志人小说集,由刘义庆组织一批文人编写,其内容主要记载了自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对等方面的内容。其中的“德行”类主要收录了当时人们对于名士德行的评价和故事,体现了当时社会对于道德品质的...
1.陈仲举①言为士则,行为世范,登车揽辔②,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐孺子③所在,欲先看之。主簿白:“群情欲府君先入廨。④”陈曰:“武王式商容之闾,席不暇暖。⑤吾之礼贤,有何不可?” 【注释】 ①陈仲举(?—168):陈蕃,字仲举。汝南平舆(今河南平舆北)人,曾为豫章太守(今南昌地区)...
真人:修真得道的人,此指德行最为高洁的人。关于“真人东行”一语,余嘉锡氏以为“此盖好事者为之,本无可信之理。据《汉杂事》所载,殆时人钦重太丘名德,造作此言,与荀氏无与焉。”(见(世说新语笺疏)第8页) 【译文】太丘县县长陈皇去拜访朗陵侯相荀淑,因为家贫、俭朴,没有仆役侍候,就让长子元方驾车送...
世说新语德行篇:原文与译文 原文 >世之所贵,德行也;世之所急,德行也。何以言之?以人有德行,故能相亲相爱;以人无德行,故不能相亲相爱。何以言之?以人有德行,故能立身行道;以人无德行,故不能立身行道。何以言之?以人有德行,故能治家理国;以人无德行,故不能治家理国。何以言之?以人有德行,故能安天...
德行指美好的道德品行。 《世说新语》第一篇“德行”,所讲的是魏晋时期社会士族阶层认为值得学习的、可以作为准则和规范的言语行动。 《世说新语》又名《世语》,南朝刘义庆等编著。内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集,是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作,...