阅读下面的材料,运用比较诗学的相关知识加以分析。材料1:世之所贵道者书也,书不过语,语有贵也。语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可言传也,而世因贵言传书。世虽贵之,
语之所贵者,意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也,而世因贵言传书。世虽贵之,我犹不足贵也,为其贵非其贵也。故视而可见者,形与色也;听而可闻者,名与声也。悲夫!世人以形色名声为足以得彼之情。夫形色名声,果不足以得彼之情,则知者不言,言者不知,而世己识之哉!(《莊子·天道》)...
意之所随者,不可言传也,而世因贵言传书。世虽贵之,我犹不足贵也,为其贵非其贵也。故视而可见者,形与色也;听而可闻者,名与声也。悲夫!世人以形色名声为足以得彼之情。夫形色名声,果不足以得彼之情,则知者不言,言者不知,而世岂识之哉! 【注释】 (1)大而不终:从大的方面看,没有终结。 (2...
贵易交,富易妻,虽世之常情,宋弘不以为然!何也?大抵昔日之贫贱之交与糟糠之妻,原是志同道合之人,并非区区一贫贱者! 什么意思呢?能不能和一个穷困潦倒的人交朋友、谈恋爱,重要的是:你们是不是真的相知相爱!选择一个人,如果只是因为自己条件有限,不得已而凑合,那么,贵易交,富易妻,就是必然的结果了。 如...
袁氏虽四世三公，汉虽轻微但汉帝仍在而汉帝也没像商纣那样残暴，所以你现在不宜称帝。袁术说袁氏原是周的分封国陈的后人陈则是大禹一系。何况当时有谶语应验他公路是袁术的字，再我有传国王玺。我如不当皇帝就是违背天意。我己决定再说就杀了你。
轮扁①斫轮《庄子·天道》世之所贵道者,书也。书不过语②,语有贵③也。语之所贵者,意④也,意有所随。意之所随者,不可以言传也,而世因贵言传书。世虽贵之哉,我犹不足贵也,为其贵非其贵也。故视而可见者,形与色也;听而可闻者,名与声也。悲夫!世人以形色名声为足以得彼之情。夫形色名声,果...
“恶之所在,虽局隆,世不能贵”,这是对“美恶所在,世不能贱贵”的进一步阐释。恶,不仅仅是指行为上的恶,更指心灵上的丑陋。即使一个人地位再高,如果其内心充满恶念,那么他的价值也不会被世人所认可。真正的贵,不仅仅体现在地位的高低,更在于心灵的纯净和善良。
与人为善,福虽为至,祸已远离,与人为恶,祸虽未至,福已远离。善为至宝,一生用之不尽,心作良田,百事耗之有余。世上所有的福气,都是你积攒的善良。#触动心坎的那些话 #余生很贵努力活成自己想要的样子 #只有经历过的人才会懂 #女性智慧 #努力成为更好的自己 277 41 17 21 举报发布时间:2024-02-29 19...
名句:美之所在,虽污辱,世不能贱;恶之所在,虽高隆,世不能贵。 摘自:《淮南子·说山训》 解释:美好事物之所在,就是受到玷污辱没,世人也不能使它低贱;丑恶事物之所在,就是有人鼓噪吹捧,使之抬高身价,世人也不能使它贵重。 说山训原文: 魄问于魂曰:“道何以为体?”曰:“以无有为体。”魄曰:“无有有形...
人生于世,寄望于他人,莫若自强也。亲朋虽善,援之有时;权贵虽威,助之有限。然己之能,无穷无尽,奋发图强,诸事皆可为! 至于身之康健,乃人生至重。金银财宝,虽耀目而不能祛病;名利权势,虽尊崇而不能疗疾。有健康之躯,则精神抖擞,可逐梦四方;无 - 期待奇迹于202