迦叶说,那这个人就只能呆在原地不动了。 世尊回答,那些专注在宗教仪轨上的人就是想呆在原地不动而希望对岸出现在他们身边的人。
江苏高邮护国龙王寺,原名龙王庙,建有佛教护生园及大型放生池,从屠宰场买牛牛和羊羊等生命,随缘救度各类生命,长期组织放生法会救脱生灵。关爱生命,关注护国龙王寺,内容包括:护生园、放生护生、放生仪轨、放生功德、放生心得、放生感应、放生愈病、放生护生问答等
思惟是已,即便入水,作如是言: 南无过去宝胜如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。 宝胜如来本往昔时,行菩萨道,作是誓愿:若有众生,于十方界,临命终时,闻我名者,当令是辈,即命终已,寻得上生三十三天。 尔时,流水复为是鱼,解说如是甚深妙法。所谓:无明缘行。
中秋节,恭迎月光菩萨圣诞,拜月仪轨 花好月圆人团聚,在夜晚赏月之余,大家也可以拜月祈福。 拜月,在中国由来已久,拜求月光菩萨庇护,祈求团圆,除去一切障难与病痛,并成就一切善法,远离各种怖畏。 拜月仪轨 花好月圆人团聚,在夜晚赏月之余,大家也可以拜月祈福。 拜月,在中国由来已久,拜求月光菩萨庇护,祈求团圆,除去...
复次,曼殊室利,彼药师琉璃光如来得菩提时,由本愿力,观诸有情,遇众病苦,瘦瘟干消,黄热等病,或被魇(yǎn)魅、蛊(gǔ)毒所中,或复短命,或时横(hèng)死,欲令是等病苦消除,所求愿满。时彼世尊入三摩地,名曰:除灭一切众生苦恼。既入定已,于肉髻(jì)中出大光明,光中演说大陀罗尼曰: ...
世尊为了让众生从始至终,渐入佳境,就给阿难说了一套修法的仪轨。一套法仪对于行者而言,功德是立体式的,除了随顺佛语,依教奉行外,还可把心调制到极致虔诚的状态,这样无形中就长养了专注定力,也可不断巩固自己的金刚信心,从投入感上而言,也在最大幅度上体现了如是因果。总之不离“佛法从恭敬中求”的内涵。