因为乡里人与嫂子的鄙夷，加上早年生活贫困潦倒，这些让美男子陈平在面对人情世故时多了份谨慎，就连他自己都没有意识到的是自己太过谨慎到了几乎以自己最大的恶意揣度他人，但这过激的态度却让他躲过一次又一次的杀身之祸。鸿门宴上，陈平认为刘邦将来必成大器，其成就绝对比项羽高，但因为项庄舞剑没杀掉刘邦，范...
”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隐君子也。 世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。“道不同,不相为谋”,岂谓是邪?李耳无为自化,清静自正。 老子之子名宗,宗为魏将,封于段干。宗子注,注子宫,宫玄孙假,假仕于汉孝文帝。而假之子解为胶西王卬太傅,因家于齐焉。 太...
世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”,岂谓是邪?李耳无为自化,清静自正。 太史公曰:老子所贵道,虚无,因应变化于无为,故著书辞称微妙难识。庄子散道德,放论,要亦归之自然。申子卑卑,施之于名实。韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩。皆原于道德之意,而...
“无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念。无为而治同样也是处世哲学。世上没有十全十美的事，人生也不是一帆风顺的，人的一生有起有落，总有不顺心的事，无论是个人情感、学习工作 、人际关系交往、家庭关系等等。总有让人不称心如意的。不能改变别人，但是可以让自己变的更好。这样别人也会自然而然的...
唯识种智之学早已涵盖一切世出世间法，也涵盖一切有为、无为法，而现代科学只是有为法中的一部分 从佛法的角度来说，一切科学的结论都是戏论，他们是用对了方法，却搞错了方向，所以往往做对了实验，却搞错了结论。这是众生意识思惟的有限性，也是未能了解生命实相──如来藏，而妄生情解、未能如理作意之故。...
之人，因为无所用，才可无所不用。《人间世》这一篇，包含了庄子的处世思想，你一读，发现那就是高层次的躺平嘛。要说庄子这个人，是躺得真的很平，他也做过小官，但不想做了就不做，后来越躺越平，人家打算让他做大官，他都不干了，与其做神龛上被供奉的死了的神龟，他宁愿做污泥里躺平的活着的龟。他...
《道德经》—为人处世学 “行无为之治,行不言之教” 顺着自然的心态对待生活中的事情,不颐指气使对待别人。 人生一半是职场,言行合一才能稳步上升,当我们得势时,记住自己的位置是别人捧来的,放低自己;...
“无为”乃是一种立身处世的态度和方法,“无不为”是指不妄为所产生的效果从人生层面上来讲,无为是一种处事智慧,既懂得知足懂得制衡自身的物欲, 我们也应该严苛要求自己达到无为的状态。如果能做到无为,顺应自然,那么很多事情的做成都是自然而然地事情了! 送TA礼物 深思熟虑不轻信,陌生卡里不打钱! 来自Android...
庞居士所处正是身处这样“个个学无为”的时代背景中，创作出这样精致的“选佛”诗作是很自然的事，难能可贵的是，四行二十个字即揭示了佛教心空等佛的真髓，如果不是出入于佛教三昧得此道中人，那是绝对写不出来的。本诗采用倒述手法，先描写“聚会”应考之景，给人造成一种参加科举考试的假象，而后笔锋轻轻...
老子认为万事万物都是相对的,相互依存的,而且可以相互转化,离开了对立的一方,另一方也就不存在。所以为人在世,应该用相对的眼光,全面的眼光,变化的眼光,发展的眼光看待问题。做事情应该遵循客观规律,不能肆意妄为,要顺势而为。俗话说“谋事在人成事在天”,所以无为而做,就是要顺应事物的客观发展规律,不可强求。