不远复,无祗悔。—— 《周易·系辞下》 意思解释 迷路不要走得太远才回头,就不会造成大的后悔。二句谓做事情要及时总结经验教训,及时调整自己的行动,否则就会造成大的失误,后悔莫及。 注释 祗(qi)悔:大悔。祗,大。 《周易》 《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统...
故《复卦》初九之复,速度神速,毫无迟疑,无半点迟悔,故曰“不远复,无祗悔”。《复卦》初九之复,一元复始,生浩然之气,得生机和活力,故曰“元吉”。 “不远复,无祗悔”就是当仁不让,就是指遇到应当做的事积极主动地去做,不迟疑、不推诿、不后悔。当仁不让,君子之德也,故《象传》释曰“不远复(无祗悔...
《易》曰:不远复,无祗悔,元吉。 《易经系辞》讲记 103讲上来自弘范学苑00:0016:21 颜回跟《易经》的关系 我们继续往下讲。这一段,它是紧接着上面“知几”的功夫,然后举了颜回作为例子。请看原文: 子曰:颜氏之子,其殆庶几乎?有不善未尝不知,知之未尝复行也。《易》曰:不远复,无祗悔,元吉。 颜氏之子...
《直方周易》二十四复初九不远复,无祗悔,元吉。初九象曰不远之复,以修身也。 声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处。 《直方周易》二十四 复 【复】初九 不远复,无⑴祗⑵悔⑶,元⑷吉。 【译】初九走不远就返回,因没有适宜之事可做而悔改初衷返回,大为吉利。 注释:⑴“无”没有,跟“有”相...
“无祗悔”,“祇”(qí),大。“悔”,较小之不幸。“无祗悔”,即不会有大的不幸。 修养身心,不要往外面找原因,要向内找原因。列子曾经跟老师说,自己游历了许多地方。他老师告诉他,你只关注外面世界的变化,却忽视了内心的变化,这有什么值得夸耀的呢?修身,最重要的是注重自己内心的变化,一念是天堂,一念是地...
初九:不远复,无祗悔,元吉。 初九:不远复,无祗悔,元吉。 【玩辞】:不远即返,不敬则悔,大吉。初九处事之初,失之未远,复之必速,苟能居敬而行简,无慢神之悔,则其道大吉也。每年冬至,天子于南郊圆丘祭祀天神,敬一年之始。祗,敬也。无祗,慢神也。
“无祗悔”是不至于后悔。初九处于复卦的开始,又为内卦震体的主爻,震为动,才动而偏离正道不远就能马上回复,是为“不远复”。俗话说:“人非圣贤,孰能无过?”孔子也说:“过则勿惮改。”人都会犯错,但只要勇于认错,知过能改,就像初九迷途不远即能复归于善道,则不至于后悔,过而能改,善莫大焉,所以说“...
欢迎收听《易经故事全集》古代文化中的博学经典的类最新章节声音“易经故事:《不远复 无祗悔》”。本故事来自复卦初九爻的爻辞。意为不远就返回,没有造成大的悔恨,故开始即吉。复卦上体为坤,下体为震,坤为地,震为雷,雷在地中,有阳动复...
复卦第一爻,爻辞:初九:不远复,无祗悔,元吉。 抵:指大。抵悔:指大的悔恨。 本爻辞的意思是:走出不远,就会返了回来,不会有大的悔吝,因而是吉利的。比喻人有过错,能马上改悔,就不会有灾祸发生。 初九爻这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天,承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马...
《易经》中的复卦——“不远复,无祗悔”,意思就是要我们走几步路就回头看看,随时纠偏,随时反省,随时观照自己的起心动念,不要“盲人骑瞎马,半夜临深池”,走偏到悬崖边上还不自知。要注意,当我们的人生不断地出现偏航时,或许是我们的坐标系出了问题。当我们走在宽阔的人生大道上,一定要心明眼亮,才能行稳...