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“不觉不知”出自宋代释智朋的《偈倾一百六十九首》。“不觉不知”全诗 《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋 九日无白醪，饱餐黄栗糕。孤峰绝顶，两眼弥高。不觉不知，忽然帽落。秋风恶，秋风恶。《偈倾一百六十九首》释智朋 翻译、赏析和诗意 《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋的诗作。以下是...
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我们昨天讲过了“佛无过患，众生颠倒，不觉不知自心是佛”，虽然每一个人的心里都有佛，他为什么不出来告诉我们他在哪儿呢？其实不是佛不告诉我们，而是我们自己的烦恼、业障，遮盖了自己的佛性，让我们没有办法看到它的存在，也没有办法知道它的存在。这个不是佛的问题，问题是我们自己的烦恼。“若知自心是佛，...
李晓阳(BRIGHTLEE) - 不觉不知live (Live)
李晓阳(BRIGHTLEE) - 不觉不知 (Demo)
法身本来清净无受,只缘迷故,不觉不知,因兹故妄受报。所以有乐着,不得自在。只今若悟得本来身心,即不染习。若从圣入凡,示见种种杂类,自为众生,故圣人逆顺皆得自在,一切业拘它不得。成圣若久有大威德,一切品类业,被它圣人转,天堂地狱无奈...
一天接着一天，一场雨接着一场雨，天气逐渐热起来了，不知不觉已是春深。“谷雨莫等闲，春耕在眼前”杨花飞，柳树飘，杜鹃啼，樱桃红的时候，勤劳的农人们更忙了！谷雨，春天的最后一个节气就要离去，于是借用：杨花落尽子规啼，愿君此生常如意！抓住春天的尾巴，品尝春天的味道，让春天驻入心里！文图原创，五一...
这句话是一首古代诗歌《送李慈仙师归山》中的一句，意思大致是“一路上我一边欣赏着路旁的花儿，不知不觉就到了你的家门口，我们就此分别吧，在此先道别谢谢你的款待”。这句话表达了诗人在游历途中的感受，以及对主人的感激之情。渡
佛无过患,众生颠倒,不觉不知自心是佛。若知自心是佛,不应心外觅佛。佛不度佛,将心觅佛不识佛。但是外觅佛者,尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛,不得将心念佛。佛不诵经,佛不持戒,佛不犯戒、佛无持犯,亦不造善恶。若欲觅佛,须是见性,见性即是佛。若不见性,念佛诵经持斋持戒亦无益处。念佛得因果,...