六三:不节若,则嗟若,无咎。 六三:不节若,则嗟若,无咎。 象曰:不节之嗟,又谁咎也。 【注释】:若,如此。《荀子·王霸》云:“出若入若。”注:“如此也。”嗟,叹息,坎之心忧也。咎,归罪,坎也。 【玩辞】:不守其节有如此,所生嗟叹亦如此,无所归咎。六三阴柔,乘刚无应,不中失正,说终临险,失节嗟叹,凶咎必至,可伤嗟也。无咎者,无...
字词解释 不节若:“节”指节制、节约,“若”为语气词。因此,“不节若”指的是不节制、不约束自己的行为。 则嗟若:“则”表示结果或后果,“嗟”是哀叹、叹息的意思,“若”同样是语气词。所以,“则嗟若”表示的是因为不节制而带来的哀叹或悲伤。 无咎:“咎”指过错或灾祸。在这里,“无咎”意味着虽然有不节制的...
节卦爻辞 六三:不节若,则嗟若,无咎 六三:不节若,则嗟若,无咎。 六三:不节制自己,就会哀叹悲伤,没有灾难。 【原文】 象曰:不节之嗟,又谁咎也。 【翻译】 象辞说:因自己不节制导致悲伤,又能责怪谁呢? 【解读】 处于喜悦之中的六三会有喜悦过度的形象,乐极生悲,所以六三会哀叹悲伤。这就好比有个人,沉溺于娱乐...
这句话出自《易经.节》六三:“不节若,则嗟若。无咎!”意思是如果不注意节制(节约、节省),最终只会剩下无谓的叹息。但也不会有大的灾祸,只是没有储备而已,所以无咎。节卦的卦象是兑下坎上,寓意着喜悦欢乐之后便是坎陷。这句话提醒我们,在欢乐喜悦之时,也要注意节制自己。物极必反,乐极生悲,只知道满足一时的...
六三,不节若,则嗟若,无咎。象曰:不节之嗟,又谁咎也。 节之为义,适中而己。六三不中不正,以兑说阴柔之极,而在人上,挟其说豫充盈之势,骄矜侈汰,不知自节者也。凡人遇吉则喜,遇凶则嗟,必矣,又谁咎哉?言已自取之也。三居泽之极,故溢而不节。白云曰:自卦之初论之,则六三所以节刚,自生爻之后论之,则...
「节卦」六三爻辞“不节若，则嗟若，无咎”破解 六三：不节若，则嗟若，无咎。象曰：不节之嗟，又谁咎也？（一）释字（词）嗟若 叹息的样子，《离卦》：“出涕沱若，戚嗟若”。《离卦》：“不击缶而歌，则大耋之嗟，凶”。（二）释象 《节卦》是由《泰卦》变化而来的，《泰卦》先变为《节卦》，然後《...
易经_节卦_第三爻_不节若 节卦第三爻,爻辞:六三:不节若,则嗟若,无咎。 爻辞释义,本爻辞的意思是:本该约束节制的,却不能节制,事后却嗟叹后悔不已,没有祸患。 节卦第三爻,人生启示 从卦象上看,六三以阴爻居刚位,既不当位又不居中,行为失正,因行为不能节制,有失职之咎。但...
节卦第三爻,爻辞:六三:不节若,则嗟若,无咎 若,样子。 本爻辞的意思是:本该约束节制的,却不能节制,事后却嗟叹后悔不已,没有祸患。 此为节卦的第三爻。这是说:玩乐得表现出不能节制的样子,接着又表现嗟叹jiē tàn忧伤的样子,没有过错。六三阴处阳位,不中不正,孤立软弱,所以感伤。《象传》说:“不节之...
/ 易经网/ 易经注释/ 单爻注释/ 高岛断易/节卦 - 六三:不节若,则嗟若,无咎。 六三:不节若,则嗟若,无咎。六三:不节若,则嗟若,无咎。 《象传》曰:不节之嗟,又谁咎也。 三居《兑》之上,上画开口,为漏泽,不节之象。盖《兑》泽至三,坎水既盈,一时任意挹取,不知节省,至后将不继,不免咨嗟悔恨,故曰“...
不节若则嗟若无咎译文 “不节若则嗟若无咎”这句话来自《易经》中的卦辞,是对“否卦”的解释。根据传统的解释,这句话可以理解为“不守正道,虽然感到悲哀,但并不会有大的灾难”。从多个角度来解释这句话,我们可以从易经哲学、道德观念和实际生活中的应用等方面来进行分析。 首先,从易经哲学的角度来看,“不节若则嗟若...