解析 [原文]:不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长[译文]:不只是看到自己,便能更明了世事;不自以为是,反而能更彰显自己;不自我夸耀,反而能成就功业;不自高自大,所以能长期有所长进。[注]:自见:只看到自己;彰:表现、彰显;伐:夸耀;矜:自大。这句话出自《道德经》反馈 收藏 ...
原文:不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。译文:不只是看到自己,便能更明了世事;不自以为是,反而能更彰显自己;不自我夸耀,反而能成就功业,不自高自大,所以能长期有所长进。本句话出自老子《道德经》第二十二章,原文如下:曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天...
《道德经》中“不自见故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故长”踮起脚跟想要站得高，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行。自逞已见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长。提醒人们胸怀若谷方可成功。不自见故明；不自是故...
不自伐，故有功 “不自伐”就是不自夸，不吹嘘自己的成就。不自我夸耀，因此能拥有真正的功业。真正的功业，不是自己用嘴巴吹出来的，而是大家一直认同的。袁隆平不会因为自己的杂交水稻解决了全球粮食问题而沾沾自喜，屠呦呦不会因为自己的青蒿素为抗击疟疾做出重大贡献而自我吹嘘，张桂梅也不会因为自己把山里女孩一...
“不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长”。这四不的名句,是告诉我们,为人立身处世必然要记住的道理,岂止要把它作为“座右铭”,应当要把它作为“额头铭”,要贴在额头上,记在脑子里,则终身受用不尽。 “不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。”道家的老庄,与佛家、儒家,三家教人的...
原文:不自见,故明;不自是,故彰;不算伐,故有功;不自矜,故长. 译文:不自以为能看见,所以看得分明.不自以为是,所以是非昭彰.不求自己的荣耀,所以大功告成.不自以为大,所以为天下王. “不自见”,就是忘我,忘我则进入灵明的大道之境界,从而明白人生之真谛.圣人治国,不固执己见,处于忘我的境界,自然能够接纳...
“伐”,夸耀之意;“矜”,骄傲之意。全句意为:不执着于成名,所以能明于道;不自以为是,所以能明辨是非;不自我夸耀,所以能多有事功;不自我矜恃,所以能长远在途。本段旨在说明,只有不自以为是,不自以为明,才能认识清楚,判断正确,有所长进。《道德经》第24章云:“自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自...
今天分享的一句道德经是“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。”出自《道德经》第二十二章。 上一句讲到,有道之人抱持了一个事物的正反两面,并掌握了其中的转化规律。他们既能看到一个事物的正反两个方面,又能将这两个方面当作一个整体,并明白这两个方面是彼此向对方转化的,循环往复。所以...
不自伐，为倒装语法之体现，意在避免自我贬低与高傲。所谓倒装，乃颠倒语句中主谓宾等成分位置的语法现象，常用于加强语气。在古汉语文言文及英语中，此现象较为常见。以强调谓语，有时将谓语置于主语之前。《河上公章句》对此有详细阐述：“自伐者无功”，即自行夸耀者，往往错失助人之功。“伐”即取...
名句:不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。 摘自:《老子·道经·第二十二章》 解释:不自我表现,反而能显明;不自以为是,反而能是非彰明;不自己夸耀,反而能得有功劳;不自我矜持骄傲,反而能长久。 赏析:此句体现出老子朴素的辩证思维,老子认为,名利、地位这些东西,应该抱无为的态度,一个人正...