不累于俗,不饰于物,不苟于人,不忮于众。见侮不辱。 这就是墨家的价值观。我很认同。 但是通常对这段话的翻译理解,都是从儒家的角度出发,就完全背离了墨家的本意。我的理解,墨家的意思就是人要超脱自己身边的人和物,要上层次。比如你跟别人离得很近,别人骂你,你能听见。但是你处于高山之...
不累于俗,不饰于物---《庄子》译文:不被世俗拖累,不用外物来矫饰。(意思是立身处世淡泊名利)
不累于俗,不饰于物,不苟于人,不忮于众,愿天下之安宁以活民命,人我之养毕足而,以此白心,古之道术有在于是者. 不受流俗所牵累,不因外物而矫饰,不对人提出苛严的的要求,不背违众人的心情,但愿天下太平无事人人都能糊口养生,自己和他人生存条件能够得到保证也就心满意足,并且以此来剖白自己的心迹.古时候...
心神道物是心的核心,心包容着它,它的举动代表心,是心的职能行使。 因为属于心神,为众道物总头领,所以不累于俗,不做其他道物所做的俗务事;所以不饰于物,不与形质物搅合一起;所以不苟于人,与其他道物没有任何所求;所以不忮于人,更不与众道物处处作对。 见侮不辱者,见为识神,有识神担当一切,而与心神...
不累于俗,不饰于物,不苟于人,不忮(zhì)于众,愿天下之安宁以活民命,人我之养毕足而止,以此白心。古之道术有在于是者,宋钘(jiān)、尹文闻其风而说之,作为华山之冠以自表,接万物以别宥为始;语心之容,命之曰心之行,以聏(ěr)合驩(huān),以调海内,请欲置之以为主。见侮不辱,救民之斗,禁攻寝...
《天下篇》里“不累于俗、不饰于物、不苟于人、不忮于众”符合()的主张。A、墨子B、韩非子C、宋钘、尹文D、老子搜索 题目 《天下篇》里“不累于俗、不饰于物、不苟于人、不忮于众”符合()的主张。 A、墨子 B、韩非子 C、宋钘、尹文 D、老子 答案 解析...
【庄子】71 虚则静,静则动,动则得矣——人心若镜,不将不迎 42 2022-10 【庄子】72 不累于俗不饰于物——敢于说”不 45 2022-10 【庄子】73 知其不可得也而强之——强扭的瓜不会甜 41 2022-10 【庄子】74 卑而不可不因者——不要盲从他人,做人要有主见 ...
心无所住而生其心，不刻意伪装，不拘于任何人和事情，祈愿天下安宁以活民生安乐。
查看完整题目与答案 参考解析: 在先秦诸子思想中,宋钘、尹文的思想主张中有‘不累于俗、不饰于物、不苟于人、不忮于众’的内容,其他如墨子、韩非子、老子的主要思想主张与之并不匹配,所以C选项正确。 AI解析 重新生成最新题目 【单选题】如果将人眼比作照相机的话,则相当于暗盒的是( )。 查看完整题目与答...
在经济社会中,整个经济实现一般均衡,并且资源配置达到帕累托最优状态应具备的条件是( )。 A. 经济主体是完全理性的 B. 信息是完全的 C. 市场是完全竞争的 D. 经济主体的行为不存在外部影响 E. 政府提供公共物品 查看完整题目与答案 在组织内部进行招聘与选拔时,企业应该避免()。 A. 有效选人 B...