究其根源，都是离开自性去学佛，不过世上有两种人，他们不用礼佛拜佛，却离佛不远，看看有你吗？第一，清净持戒的人。学佛修行，即便学过千经万典，能不被外境所转者，可能寥寥无几。比如佛世时，有位大阿罗汉，外出游化时，误饮了施主家中的米酒，结果丧失心智，接连做了许多恶事。故而，戒律存在的意义，...
想要获得佛菩萨的保佑，还需要从自身做起，以下就有两种人，他们就算不用拜佛，甚至完全没有佛教信仰，佛菩萨也会无条件的保佑他！第一种人：心地善良，乐善好施之人 几千年来的传统文化，老祖宗的智慧都告诉我们，做人一定要行善积德，将来才会有无穷的福报。这个道理何在？用佛法来解释，其实就是因果循环。所谓...
“在家孝父母，何必远烧香”，孝顺父母的人，不用烧香拜佛，也必得佛菩萨慈悲庇佑。父母就是离我们最亲近的佛，烧再多功利之香，不如在家好好侍奉父母。至善至孝之人，即使不信佛，也离佛最近。四、敬畏因果，不生邪念之人 “佛说一切法，为度一切心；若无一切心，何须一切法”，心即是佛，心即是命运。一念...
纵然佛菩萨普度众生,但是“天雨虽宽,不润无根之草;佛门广大,不渡无缘之人”。 每个人的缘法不同,修得的福报不同,所以不是每个人此生都有缘到寺院里听经闻法、诵经念佛的。任何人,不论贫富贵贱,若有善根诵经念佛,皆是有大福报之人,以此不断精进修行,增进法身慧命,会离佛越来越近。 对佛菩萨最好的供养不...
其实六祖慧能大师就明确地告诉我们：“佛法在世间，不离世间觉。”真正的修行就在日常生活之中，无时无刻不在修行。保持自己内心的正念，与人为善，慈悲为怀，这就是最好的修行了。这样的人必然获得佛菩萨的加持！第二种人：内心清净的人 如果说第一种人诸恶莫作，众善奉行，是将佛法真正地落实到实际行动中，...
这句俗语乍一听来，似乎是古人对信仰的一种质疑，一个人背时之际，肯定希望得到佛和菩萨的保佑，可是菩萨却不保佑这样的人。而行时之人，谁还会去求佛和菩萨的保佑呢？所以，人们平常求神拜佛，那不等于是枉费心机吗？那么，千百年来，古人为啥还要求神拜佛呢？因此，对于这句俗语，其真正的含义肯定不是那种理解...
一个依教奉行之人，不一定经常拜佛，但一定经常持戒、布施、忍辱、禅定、精进。其实真正保佑你的，并不是你烧了香拜了佛，而是你修行的因果。经常布施可以去除贪念，增长福报，经常持戒可以增长智慧，去除痴念，经常忍辱可以净化心灵，去除嗔念。通过精进的修行和禅定，贪嗔痴就会减少，烦恼、痛苦以及一切灾祸就会消失...
离佛最近之人未必都是信佛之人，这四种若，不用拜佛，却离佛最近，看看有你吗？一、心量大，懂得包容之人 说到“心量大”，最有必要提及的就是“欢喜佛”——弥勒佛。弥勒佛有一首经典的偈语：大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人。一个人如果心胸不开阔，容不下难堪，格局太小，难成...
我们的心就是我们的磁场、我们的命运，“一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通”，离佛最近的人，是心中有善、敬畏因果，以实际行动践行菩萨道的人。以下这5种人，不用拜佛，却离佛最近，看看是你吗？一、不“贪”之人 贪得无厌，必有灾殃。人在尘世，避免不了追逐各种名利欲望，这未必是坏事，也是人们...
第一、不杀生的人。佛教修学的是由内而外的，慈心不杀、善护生命首先修的是自己的内心，佛教不杀生，就是培养众生的慈悲心。因为杀生必会增加业障，感召恶果。心、佛、众生三无差别，伤害众生，其实也是伤害自己。想想动物被杀的场景，在想想众生吃肉的场景，血肉淋漓味玉珍，痛心彻骨怨难申；舍身处地扪心问，谁...