小提示:"乃知彼虽偃蹇,不欲与世接,"中的词语释义来自AI,仅供参考。 相关分类 全诗 原文译文拼音版 韩愈 韩愈(768～824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡...
“不欲与世接”出自宋代韩愈的《送王含秀才序》。“不欲与世接”全诗《送王含秀才序》宋代 韩愈吾少时读《醉乡记》，私怪隐居者无所累于世，而犹有是言，岂诚旨于味耶？及读阮籍、陶潜诗，乃知彼虽偃蹇，不欲与世接，然犹未能平其心，或为事物是非相感发，于是有托而逃焉者也。若颜子操...
《送王含秀才序》第七句是:“不欲与世接”, 这是出自于 宋朝 韩愈 所著的《送王含秀才序》。 附《送王含秀才序》全文赏析 送王含秀才序 作者:韩愈 朝代:宋朝 吾少时读《醉乡记》, 私怪隐居者无所累于世, 而犹有是言, 岂诚旨于味耶? 及读阮籍、陶潜诗, 乃知彼虽偃蹇, 不欲与世接, 然犹未能平...
“不欲与世接”下一句是:“然犹未能平其心”, 这是出自于 宋朝 韩愈 所著的《送王含秀才序》。 附《送王含秀才序》全文赏析 送王含秀才序 作者:韩愈 朝代:宋朝 吾少时读《醉乡记》, 私怪隐居者无所累于世, 而犹有是言, 岂诚旨于味耶? 及读阮籍、陶潜诗, 乃知彼虽偃蹇, 不欲与世接, 然犹未...
做不完的作业,很多孩子沉迷网络,沉迷手机,什么原因?因为他们找不到学习的意义。他们没有与世界链接的欲望。一个孩子最可怕的就是无欲无求。对什么都不向往。所以别再用你所想的去教育现在的孩子。孩子们需要放下手机远离网络真切的感受这个世界,热爱生活,激发孩子的求知欲。#这幼儿园的理念属实有点超前 31 抢首...
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(诸葛亮《诫子书》)(乙)有德者皆由俭来也,俭则寡欲。君子寡欲则不役于①物,可以直道而行;小人寡欲而能谨②身节用,远③罪丰④家。故曰:俭,德之共也。侈则多欲,君子多欲则贪慕富贵,小人多欲则败家丧身。是...
吾不如嗣宗之资,而有慢驰之阕;又不识人情,暗于机宜;无万石之慎,而有好尽之累,久与事接,疵衅日兴,虽欲无患,其可得乎!又人伦有礼,朝廷有法,自惟至熟,有必不堪者七,甚不可者二:卧喜晚起,而当关呼之不置,一不堪也。抱琴行吟,弋钩草野,而吏卒守之,不得妄动,二不堪也...
假降久矣!天之于人,纯真竝畀,长与世接。巧伪日滋,欲聪明尽亡,耳目俱丧。纤假悉屏,独全其天,果易得耶!呜呼!物降其假,其真香于一时。人降其假,其真香于万世。故曰:“人为贵,安得举世皆淳。万物同春,入混沌,室结鸿蒙,邻焚真香,防人以遗乎!假合之身。”...
《诫子书》三国 · 诸葛亮 原文:夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多 - 画尘与大家三年之约20231122于2
其父德广 贾业而士行 将用子畏起家 致举业 归教子畏 子畏不得违父旨。德广常语人 此儿必成名 殆难成家乎 ? 父没 子畏犹落落。一日 余谓之曰 :“ 子欲成先志 当且事时业 ; 若必从己愿 便可褫襕幞 烧科策。今徒籍名泮庐 目不接其册子 则取舍奈何 ?” 子畏曰 :“ 诺。明年当大比 吾试 ...