靡不有初,鲜克有终 mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng 〖解释〗靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 〖出处〗《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。” 〖示例〗你如...
靡不有初,鲜克有终。[出处]《诗经·大雅·荡》[讲解]靡 (mǐ):没有。鲜:少。克:能。这句话的意思是:事情都有个开头,但很少能到终了。 相关知识点: 试题来源: 解析 事情都有个开头,但很少能到终了。 1. **字词解析**:原句中“靡”为否定词(无、没有),“鲜”表程度(少),“克”表动作达成...
“靡不有初鲜克有终”这句话出自中国古代第一部诗歌总集**《诗经》中的《大雅·荡》**。具体原文为:“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。” 这句话的大意是,人们不是没有良好的初心,但很少有人能够坚持到最后,拥有良好的结局。它多用以告诫人们为人做事要善...
成语解释:靡无;初开始;鲜少;克能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 成语出处:《诗经·大雅·荡》荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生焌民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。” 成语例子:你如今那里想俺家,道不得个～。★元·王实甫《西厢记》第五本第四折 ...
出处 出自元代王实甫的《杂剧·崔莺莺待月西厢记·崔莺莺夜听琴(第二本)》 拼音和注音 fū ren nà , mí bù yǒu chū , xiān kè yǒu zhōng 。 小提示:"夫人那,靡不有初,鲜克有终。"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 ...
“靡不有初鲜克有终”的意思是事情都有个开头，但很少能到终了，多用以告诫人们为人做事要善始善终。出处： 该句出自《诗经·大雅·荡》，原文为“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”
出处:《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生蒸民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。” 译文:《诗经·大雅·荡》:“厉王骄纵又放荡,他是下民的君王。厉王贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。人们不是没有(良好的)初心,但是很少能保持始终。” 示例:靡不...
靡不有初,鲜克有终。 文王曰咨,咨汝殷商。曾是彊御?曾是掊克?曾是在位?曾是在服?天降滔德,女兴是力。 文王曰咨,咨女殷商。而秉义类,彊御多怼。流言以对。寇攘式内。侯作侯祝,靡届靡究。 文王曰咨,咨女殷商。女炰烋于中国。敛怨以为德。不明尔德,时无背无侧。尔德不明,以无陪无卿。 文王...
这句诗的意思是:做事没有人不肯善始,但很少有人善终。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 靡不有初,鲜克有终出处是哪首诗? 此诗句出自先秦《诗经?大雅荡》一诗。全诗如下:诗经?大雅荡先秦•佚名 荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。 文王曰咨,咨汝殷商。