成语结构(Structure of the Idiom):不度是一个动宾结构的成语,其中的“不”是副词,表示否定,“度”是动词,表示衡量或思考。 例句(Example Sentences): 1. 他不度后果就盲目地接受了那个工作,结果很快就后悔了。 2. 在做决策时,我们不能不度后果,要谨慎思考。
王之涣所说的春风不度玉门关，言外之意就是，自己没有受到朝廷的注意。起源黄河流域的中原王朝，对待周围的少数民族从来是夷狄遇之。当年，秦朝的祖先也同样被如此对待。若不是秦朝的先祖护佑周平王有功，岂会被晋升爵位呢？人生在世，谁不会遭遇难处。没当这个时候，多么渴望有一缕温暖的春风。《马太福音》里有一句...
有时不度也是一种慈悲 有些人就是要在苦海里挣扎一阵子 他才会醒 不要过于执着认为你不度他 就觉得对不起自己所谓的良心 因为你无法替他人承担他的因果 更无法剥夺他人经历苦难的权利 不管你如何说法他都听不进去 所以一切顺其自然就好 为何善萨的眼睛都是半睁半闭 因为fo度有缘人 善萨也不是所有人都能度 度...
是双关,指春天的风，体现的是边塞环境的艰苦，从作者的写作意图：表示统治阶级不体恤民情，不曾关心戍守边疆的战士。这里的春风也暗指皇帝，因为皇帝的关怀到达不了这里，所以，玉门关外士兵处境如此的孤危和恶劣，诗人委婉地表达了对皇帝不顾及戍守玉门关边塞士兵的生死，不能体恤边塞士兵的抱怨之情。春风不度玉门关...
佛陀虽不度三种人，但有以下三类做法的人，只会削减与佛的缘分，注定与佛陀无缘，难得点度与教化。其一，不信正法者。《宗镜录》中记：但遵教行者，依法不依人，无不证果。唯除不信人，千佛不能救。佛陀入灭之时，之所以要告诫佛教众弟子要严持“四依法”，正是因为依法不依人，佛教以教法育人，而不以人...
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”王之涣大喜，惊动了歌女们。于是三位诗人与几位歌女，一起把酒共欢了。这个故事中的情节、人物，可能有“戏说”的成分，但它所描绘的社会生活是非常真实的：唐诗在当时是活生生地流传在日常生活中的，不是死板地放在纸上让人读的，而是传唱在歌楼酒馆里边，不断被传诵，也不...
那么，佛为什么不度化这三种人呢？第一种：被称为“一阐提”的人 佛不度化被称为“一阐提”的人，这个说法，其实无论是大乘还是小乘都是承认的。因为被称为“一阐提”的人，也就意味着是“断善根”的人，也是不可能具有正信的人，这一种人既有欲望又执着于世间的各种享受，如荣华富贵等，因此，他们往往贪...
在这首诗歌里提到了玉门关。为什么王之涣会说“春风不度玉门关”呢？玉门关位于今天的甘肃省敦煌市龙勒县西北的小方盘城，是汉武帝设置河西四郡时，所设立的一道关隘。当时，西域向中原运送玉石等物时，都会经过此地，因此命名“玉门关”。由此可见，玉门关是连接西域和中原的交通要道。正因为此，从汉朝时期开始，...
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。凉州，地处现今甘肃、宁夏、青海等地域，历史可追溯至匈奴统治时期。汉武帝时期，此地得以开发，并设立刺史进行治理。因其地理位置在西方，气候寒凉，故得名凉州。凉州不仅是一个军事战略要地，同时也是物资运输的重要枢纽，历经艰辛。关于《凉州词》，其原名为《出塞》，其中“凉州”...
《凉州词》中描述的“春风”就是指东南季风，凡是东南季风能够影响到的区域称为季风区，凡是东南季风影响不到的区域就称为非季风区。我国季风区和非季风区的界线大致为：大兴安岭、阴山、贺兰山、巴颜喀拉山、冈底斯山一线。凉州地理位置位于宁夏贺兰山以西，属于非季风区，所以“春风不度玉门关”。中国季风区和非...