This is no other than an excuse 这 不外 呼是个借口。 That was strictly in - office information . you didn ' t print it , did you 这是密 不外 传的消息,你们没把它登出来吧 There is a skeleton in the cupboard 家丑 不外 扬。 He ' s just so . . . bottled up 他. . .感情...
时光可以荏苒,而情却是肝胆相见,念与不念都在彼此心间,谁也无可取代,见与不见都是永远,因为以心取暖,拥有一个懂你的人,不是因为完美而珍惜,而是因为珍惜才完美,人与人之间,不过,就是一个缘字,情与情之中,不外,就是一个心字,缘只是一个相遇,份才是一生相守,那些,擦肩的缘,路过的份,那些付出的真情...
人的欲望,永远贪求永恒,想永远保持存在,那是永远不可能的,那是笨蛋,是看不清楚的人搞的。所以佛告诉你,积聚必有消散,崇高必有堕落,合会终须别离……那是必然的道理,这是大原则。 19、中华文明的基本模式 我们过去的文化历史,始终在帝...
在古代，在外不经意之间的露财，有时还会招来无妄之灾，甚至是杀身之祸哩。比如某人在外面不小心说露了嘴，把家里有钱财和珠宝的事情说了出去，正巧被心怀不轨的坏人听了去，坏人结伙趁着风高月黑，不仅抢走了金银财宝，还杀人灭口。即使是在现在，也同样“防人之心不可无”，如果你不小心说家里有钱有财宝...
用于由内湿或外湿引起的皮肤病，采用此方时须辨别上下内外的部位及寒热虚实的差异。一般来讲，湿邪在上宜微汗之，湿邪在下宜健脾行水之，湿从寒化宜温燥（燥湿），湿从热化宜清利（利湿），实证宜攻逐，虚证宜扶正。另外，脾虚则运化失职，水湿停滞；肾虚则气化不利，水湿泛滥；肺气不宣则膀胱不利，小便不通...
人们从历史里总结出不同的看法，体会不同的人生，有时候看出向上攀爬的诀窍，有时候看到自己理想的生活状态，南怀瑾看到的就是自己所思所想的生活，三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。历史的韵味 南怀瑾希望人们有佛心道骨，慈悲无为，有一技傍身，勤行能思，纵观三千年历史，所追求的不过是功名...
“内衣不外晒”——聊聊民间那些晒衣习俗 “内衣不外晒”说的是民间晒衣风俗。内衣,因为接触到男女性器官,遂为亵服,是不洁和神秘的东西,因此,不能晒在大庭广众之下。《世说新语》记载,旧时七月初七为晾晒衣服的日子,阮咸将自己的裤衩拿出来晒在院子里,遭到人们的指责。《履园丛话》载,一个女子常把内衣晒...
法理不外乎人情的意思是：法律是道德的底线，道德也即人情，法律的存在就是为了维护人情的存在。法律一般不会超出人类的情感之外，即基本符合社会的伦理道德，人的感情思想。也就是说，法律富含人性化。其中，“人情”不能作社会上流传的人情世故来理解，而是指人类的情感。我国现行的社会制约主要靠法制和...
我们思考一下,天理、国法和人情的关系很有趣,人情大不过国法,国法压不住天理,天理不外乎人情。很像石头、剪刀、布,三者的关系相生相克,但是又一脉相承。天理就是长期以来形成的公序良俗,基本的道德规则,是自古以来形成的传统、规矩、认知。违背基本的道德准则就会被群众认为“天...
“三千年读史不外功名利禄，九万里悟道终归诗酒田园”这句话是南怀瑾写的。原句：佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。 三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。翻译：佛心替代自己的心，道作为自己的骨，儒家作为自己的外表，大度的内心看世界。