“不动地前才舍藏,金刚道后异熟空。” 这两句颂是说,第八识要到八地前,才能够舍去“藏识”之名,到金刚道后,才空去异熟识。 “不动地”是指八地菩萨。那在八地之前,因为是有功用行,观智的力量还很薄弱,所以没有办法灭除顽强的俱生我执。 这个之前我们介绍过,在八地以前,因为他那个观察的智慧还很薄弱...
不动地前才舍藏,金刚..。 这是玄奘大师《八识规矩颂》中的偈颂。从这个偈颂来看,第八识的转变有两个关键点:第一个,不动地——八地。到了八地以后,破坏了“阿赖耶识”的功能,自我意识的功能破坏了。所以,阿赖耶识到了第八地以后,它
不动地前才舍藏汇总 不動地前才舍藏，金剛道後異熟空，大圓無垢同時發，普照十方塵剎中。 這四句頌文，可分為四段來講，即三位轉捨，智力斷障，轉依、果德，分述如下：一、三位轉捨 第八識體，由凡夫到成佛，歷經長時，要經過染淨三個位次，三位名稱是：1、我愛執藏現行位： 第七識妄...
不动地前才舍藏,金刚道后异熟空。大圆无垢同时发,普照十方尘刹中。这是玄奘大师《八识规矩颂》中的偈颂。从这个偈颂来看,第八识的转变有两个关键点:第一个,不动地——八地。到了八地以后,破坏了“阿赖耶识”的功能,自我意识的功能破坏了。所以,阿赖耶识到了第八地以后,它没有“阿赖耶识”的功能了,所以...
《八识规矩颂》颂文 唐 三藏法师 玄奘 作 ... 第八识颂 ... 不动地前才舍藏，金刚道后异熟空，大圆无垢同时发，普照十方尘刹中。
发表了博文《不动地前才舍藏,金刚道后异熟空(净界法师讲述)》不动地,八地。到了八地才把分别我执、俱生我执都破坏了,到此就不再是“阿赖耶”了,不再被执为“我”。金刚道是成佛,成佛以后第八识就不再受熏了。h...
此即「不動地前才舍藏」。阿賴耶識又名異熟識,因為它是善惡的異熟業所招感的異熟果,所以第八識有異熟識之名。由凡夫到二乘無學位聖者,大乘十地菩薩,全是此位所攝。必須到十地菩薩滿心,即金剛道現前,一剎那間,永斷世間二障種子,轉第八識成大圓鏡智,此時捨去異熟之名,而稱為阿陀那識,此即金剛道後...
【精选】不动地前才舍藏 不動地前才舍藏 金剛道後異熟空 大圓無垢同時發 普照十方塵剎中。 這四句頌文 可分為四段來講 即三位轉捨 智力斷障 轉依、果德 分述如下
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极喜初心平等性,无功用行我恒摧,如来现起他受用,十地菩萨所被机。 第八识颂 性唯无覆五遍行,界地随他业力生,二乘不了因迷执,由此能兴论主诤。 浩浩三藏不可穷,渊深七浪境为风,受薰持种根身器,去后来先作主公。 不动地前才舍藏,金刚道后异熟空,大圆无垢同时发,普照十方尘刹中。