古之全大体者:望天地,观江海,因山谷,日月所照,四时所行,云布风动;不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚,属轻重于权衡;不逆天理,不伤情性;不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知;不引绳之外,不推绳之内;不急法之外,不缓法之内;守成理,因自然;祸福生乎道法,而不出乎爱恶;荣辱之责在乎己,...
“不以智累心,不以私累己,寄治乱于法术,托是非以赏罚,属轻重于权衡。”以法治国。这一言论可能出自( ) A. 《老子》 B. 《庄子》 C. 《韩非子》
“不以智累心,不以私累己,寄治乱于法术,托是非以赏罚,属轻重于权衡。”这一言论最有可能出自于( ) A. 《老子》 B. 《庄子》 C. 《韩非子》 D. 《墨子》 答案: C 分析: 答案C 解析 题干材料“寄治乱于法术”强调“法治”,属于法家思想,故选C项。
《国学智慧名言》:不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚 1342024-04 《国学名言智慧》:摒弃聪明,智者守愚 1222024-04 《国学名言智慧》:为人处世,最要紧是懂得分寸 1272024-04 《国学智慧名言》:疑似之迹,不可不察 1292024-04 《国学名言智慧》:做自在人 1342024-04 《国学智慧名言》:外举不避仇...
不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。 ——韩非子·大体 释义:不因过度思考使内心疲惫,不因个人私欲而令自身受害;依据法令和权谋来治理国家,通过赏罚来彰显是非。 û收藏 1 1 ñ1 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候......
1“不以智累心,不以私累己,寄治乱于法术,托是非以赏罚,属轻重于权衡。”这一言论最有可能出自于 A. 《老子》 B. 《庄子》 C. 《韩非子》 D. 《墨子》 2“不以智累心,不以私累已,寄治乱于法术,托是非以赏罚,属轻重于权衡。”这一言论最有可能出自( ) A. 《论语》 B. 《庄子》 C. 《墨子...
韩非子说,君主应如“日月所照,四时所行,云布风动;不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚,属轻重于权衡”。据此可知,韩非子认为( ) A. 法家思想来源于道家思想 B. 君主应对百姓实行绝对的控制 C. 君主应该实行“无为而治” D. 君主统治应该讲究权术和权谋 ...
#法治格言# 不以智累心,不以私累己;寄治乱于法术,托是非于赏罚。 ——韩非子·大体 释义:不因过度思考使内心疲惫,不因个人私欲而令自身受害;依据法令和权谋来治理国家,通过赏罚来彰显是非。 û收藏 3 评论 ñ14 评论 o p 同时转发到我的微博 按热度 按时间 正在加载,请稍候....
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《韩非子·大体》言:不以智累心,不以私累己。 未来想走得更好,给家人更好的保障,每个人都会有这样的想法,但当你期望越大的时候,想要得到的渴望也会越大,在付出得不到想要回报的时候,会有许多求而不得的烦恼,也会因此自信心受挫,心生焦虑、自卑、悲观、纠结等情绪。